Fragmentos de textos del Shōbōgenzō (El tesoro de la visión del Dharma auténtico) de Eihei Dōgen Kigen. Obra en 95 ensayos.
Es la obra maestra literaria de Dōgen, el fundador de la escuela japonesa Sōtō Zen, y es una exposición en japonés (no en chino) de los principios de esta escuela. Precisamente por estar escrita en japonés, se la conoce como Kana-Shōbōgenzō, a diferencia del Mana-Shōbōgenzō (o Shinji-Shōbōgenzō), que son los 301 kōans que Dōgen recopiló durante su estancia en China y escribió en chino directamente.
Dōgen originalmente tenía la intención de escribir una obra de 100 ensayos, pero debido a su muerte prematura por enfermedad llegó sólo hasta el ensayo 95.
Con el fin de aclarar su propio punto de vista, Dōgen discute en detalle las diferencias entre sus puntos de vista y los de otras escuelas budistas; por lo tanto, uno es capaz de obtener una comprensión integral de su pensamiento. El título se refiere a las verdaderas enseñanzas enseñadas por el Buda durante su vida, y en esta obra se describen todos los aspectos de la doctrina, las escrituras, el modo de vida y la práctica budistas desde el punto de vista del autor.
Primera página de una edición de 1811 del Shōbōgenzō de Dōgen
La mente misma es ya Buda (Extracto del capítulo Soku Shin Ze Butsu) Shōbōgenzō – Eihei Dōgen La «mente misma es ya Buda», lo que los ancestros budistas han mantenido y transmitido es algo que los no-budistas y los seguidores de los dos vehículos no pueden comprender, ni siquiera en sueños. Solo los ancestros budistas […]
Vida-muerte [Ensayo Shōji del Shōbōgenzō] · Eihei Dōgen · «Cuando en la ‘vida-muerte’ hay conciencia despierta, no hay ‘vida-muerte’». También se ha dicho: «Cuando en la ‘vida-muerte’ no hay conciencia despierta, no hay extravío en la ‘vida-muerte’». Estas expresiones son la esencia de la enseñanza de dos maestros zen, Jiashan y Dingshan. Estudiadlas seriamente como expresiones de […]
El Buda es el Vehículo Supremo (Extracto del capítulo Bussho) Shōbōgenzō – Eihei Dōgen El maestro Zen Dazhi de la montaña Baizhang dijo a los monjes: «El Buda es el vehículo supremo. Su más alta sabiduría fue la que estableció el Budadharma. El Buda posee la naturaleza de Buda. Él es el maestro que usa […]
Las 108 puertas de la iluminación del Dharma · Extracto del ensayo Shōbōgenzō Ippyakuhachi-homyomon · Eihei Dōgen La confianza es una puerta de la iluminación del Dharma, pues [con ella] la mente tenaz no se quiebra. La mente pura es una puerta de la iluminación del Dharma; pues [con ella] no hay deshonra. El regocijo es una […]
El establecimiento de la mente · Extracto del ensayo Shōbōgenzō Hotsu-mujoshin de Eihei Dōgen Zenji · El Buda Śākyamuni dice: «Cuando la estrella luminosa apareció, yo, junto con la Tierra y todos los seres sintientes, realizamos simultáneamente la verdad». Así que el establecimiento de la mente, la instrucción, el bodhi y el nirvāṇa puede ser [tal] […]