Demasiado cansado para comprender Caso 78 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Mazu: «Aparte de las cuatro proposiciones y más allá de las cien negaciones, le pido al maestro que me indique directamente el significado de que [Bodhidharma] […]
Volumen 9
DŌGEN OSHŌ JUKO (1)
VERSOS DEL MAESTRO DŌGEN ALABANDO LOS ANTIGUOS KŌANS
RECOPILADOS POR SENNE, ASISTENTE DE DŌGEN ZENJI, Y OTROS
CRÓNICA EXTENSA DE EIHEI DŌGEN · VOLUMEN 9
Textos traducidos del Eihei Kōroku. Crónica extensa de Dōgen. Obra en 10 Volúmenes.
Esta obra de Dōgen, el Eihei Kōroku, o Crónica extensa de Dōgen, es una de sus grandes colecciones de sabiduría y comprensión, pero también revela su bondad excepcional, su autoridad, su ingenio y la personalidad que mostró mientras formaba a sus discípulos, quienes mantuvieron exitosamente su enseñanza y su práctica.
(Dōgen’s Extensive Record. A translation of the Eihei Kōroku). Translated by Taigen Dan Leighton & Shōhaku Okumura.
Esta traducción al inglés del Eihei Kōroku es la primera integral de esta monumental obra, un clásico indispensable en la biblioteca de cualquier estudiante Zen y de cualquier estudioso de las religiones del mundo.
– Nota –
(1)
Juko significa «versos en alabanza de los antiguos» y ko o «antiguo», también implica kosoku kōans, los antiguos casos o historias de los maestros clásicos, pero juko también implica alabanza a los propios antiguos maestros. Tales versos, comúnmente compuestos por maestros chinos, llegaron a ser la base de colecciones de kōans tales como el Hekiganroku (Crónica del barranco azul) y el Shōyōroku (Libro de la serenidad), en los cuales se incluían comentarios a los versos juko así como a los propios casos.
El gato cortado por el silencio Caso 76 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un día en Nanquan, los monjes de las salas este y oeste se estaban peleando por un gato. Al ver esto, Nanquan para terminar sujetó al gato y dijo: «Si podéis […]
El viento fresco de Buda
El viento fresco de Buda Caso 75 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Mazu dijo: «Esta misma mente es Buda». (1) De repente, mientras caminaba solo, se perdió.Al girarse para mirar, ¿cómo se podría haber quedado atascado aquí?¿Cuántas veces vendió y tuvo que comprarse […]
Paz en el calor y el frío
Paz en el calor y el frío Caso 74 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Donghshan [Liangjie]: «Hace tanto calor esta temporada. ¿A dónde puedo escapar de él?». Donghshan dijo: «Escapa al lugar donde el calor y el […]
Un mango largo de cucharón y un laúd sin cuerdas Caso 71 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) En la ladera del monte Xuefeng un monje construyó una ermita. Durante muchos años no se afeitó la cabeza. Hizo un cucharón de madera y fue al […]
Reingreso tras saltar libremente Caso 70 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Dos monjes llamados [Fengxian Dao]shen y [Chingliang Zhi]ming llegaron una vez hasta el río Huai y vieron a gente tirando de un red de pesca. (1) Una carpa escapó a través de la […]
¿Cuál no es un buen pedazo?
¿Cuál no es un buen pedazo? Caso 67 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Una vez, Panshan [Baoji] estaba caminando por el mercado y vio a un cliente comprando carne de cerdo. [Panshan oyó al cliente] decirle al carnicero: «Córtame un buen pedazo». El carnicero […]
Un plantón, elevado y bajo
Un plantón, elevado y bajo Caso 66 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un día, Yangshan acompañó a Guishan para roturar el terreno para un campo de arroz. Yangshan comentó: «Este lugar es muy bajo, ese otro es muy elevado». Guishan dijo: «El agua hace […]
Dos trozos de naturaleza de Buda Caso 65 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El Alto funcionario Zhu le preguntó una vez a Changsha: «Una lombriz de tierra se corta en dos trozos y ambos se retuercen. Me pregunto: ¿Cuál de los dos tiene la […]
La distancia entre los antiguos y ahora Caso 54 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Touzi [Datong]: «¿Cuál es el ‘director que guía a los seres’ entre los diez aspectos [de Buda]?». (1) Touzi bajó de su asiento […]
Captar el espacio por completo Caso 53 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Shigong [Huizang] le preguntó a Xitang [Zhizang]: «¿Entiendes cómo captar el espacio?». Xitang dijo: «Sí, lo entiendo». Shigong dijo: «¿Cómo lo captas?». Xitang agarró el aire con la mano. Shigong dijo: «No […]
Ir y venir en la talidad
Ir y venir en la talidad Caso 49 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Una vez, un monje le preguntó al maestro Qingyuan [Xingsi]: «¿Cuál es el significado de que el maestro ancestral [Bodhidharma] viniese del oeste?». Qingyuan dijo: «También se marchó de tal forma». […]
Error tras error más allá de la dualidad Caso 47 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) [Jingzhao] Mihu pidió a un monje que le preguntase a [su hermano en el Dharma] Yangshan: «¿Las personas de hoy en día todavía necesitan la iluminación o no?». Yangshan […]
La pureza fundamental en el tiempo y la estación Caso 46 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó a Langye [Huijue]: «¿De qué forma la pureza fundamental repentinamente da lugar a las montañas, los ríos y la gran tierra?». Langye dijo: «¿De […]
Una nube blanca vuela recto
Una nube blanca vuela recto Caso 43 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El maestro Zhaozhou instruyó a la asamblea diciendo: «Con la más mínima diferencia entre lo correcto y lo incorrecto, la mente se pierde en la confusión. ¿Podéis responder a esto o no?». […]
El yo retorna a las montañas y los ríos Caso 42 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Changsha: «¿Cómo podemos transformar las montañas, los ríos y la gran tierra para retornarlos al yo?». Changsha dijo: «¿Cómo podemos transformar […]
Todo Yangshan a la vez
Todo Yangshan a la vez Caso 40 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Yangshan le preguntó al gran Gui[shan]: «Cuando los cientos de miles de objetos vienen todos a la vez, ¿cómo es?». Guishan dijo: «Lo azul no es amarillo, lo largo no es corto. […]
Sin naturaleza de Buda
Sin naturaleza de Buda Caso 39 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Guishan dijo: «Todos los seres vivos son sin naturaleza de Buda». (1) Cristalino, sigue girando por sí mismo.Aunque abrir el asunto sacudiéndolo de un lado al otro parece demasiado tarde,cuando una persona […]
Una perla brillante
Una perla brillante Caso 41 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Xuansha: «Maestro, has dicho: ‘El universo entero en las diez direcciones es una perla brillante’. ¿Cómo puede comprender esto un estudiante?». (1) Xuansha dijo: «El universo entero […]
Encomendar el verdadero cuerpo humano Caso 37 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Wolong [Huiqiu] le preguntó al director Liao: «Mi difunto maestro [Xuansha] decía que el universo entero en las diez direcciones es el verdadero cuerpo humano. ¿Ves la sala de los monjes?». El […]