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Eihei Kōroku Introducción

Los poemas, volumen 10

Los poemas, volumen 10 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9.   Los versos en chino de Dōgen del volumen 10 fueron escritos a lo largo de su vida, desde algunos compuestos tan temprano como en 1226, mientras estaba estudiando en China, […]

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Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9

Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Las Shōsan (Reuniones informales) y las Hōgo (Palabras sobre el Dharma), volumen 8.   Los noventa kōans del volumen 9 con comentarios en verso de Dōgen en chino, recopilados en su mayoría por Senne, se terminaron […]

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Las Shōsan (Reuniones informales) y las Hōgo (Palabras sobre el Dharma), volumen 8

Las Shōsan (Reuniones informales) y las Hōgo (Palabras sobre el Dharma), volumen 8 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Los jōdō (discursos en la sala del Dharma), volúmenes 1–7.   Las shōsan, o reuniones informales, son informales solo si se comparan con los discursos en la sala del Dharma. También […]

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Los jōdō (discursos en la sala del Dharma), volúmenes 1–7

Los jōdō (discursos en la sala del Dharma), volúmenes 1–7 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de El texto del Eihei Kōroku y notas sobre la traducción.   Los discursos en la sala del Dharma registrados, charlas formales de Dōgen a su asamblea, se denominan jōdō en japonés, literalmente «ascendiendo en […]

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La importancia del Eihei Kōroku y su traducción, por Steven Heine

La importancia del Eihei Kōroku y su traducción (1), por Steven Heine · Ensayo introductorio del Eihei Kōroku   La publicación de la largamente esperada traducción integral del Eihei Kōroku por parte de Taigen Dan Leighton y Shohaku Okumura, cuidadosamente investigada, concienzudamente concebida y acompañada de detalladas anotaciones, es un acontecimiento importante en el ámbito […]

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Estructura y géneros del Eihei Kōroku

Estructura y géneros del Eihei Kōroku · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Comparativa entre el Shōbōgenzō y el Eihei Kōroku.   Hay dos ediciones principales del Eihei Kōroku: la edición Monkaku (conocida también como la Sōzan) de 1598, considerada por lo general más auténtica, y la edición Manzan (conocida […]

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Dōgen y kōans (por John Daido Loori)

Dōgen y kōans · Ensayo introductorio por John Daido Loori   La perspectiva histórica predominante en la literatura sobre el Zen considera al Maestro Dōgen como un detractor de la introspección en los kōans. Nada más lejos de la realidad. Dōgen no solo utilizaba los kōans como una parte integral de sus enseñanzas, sino que […]

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Prólogo del Eihei Kōroku (por Reb Anderson)

Prólogo del Eihei Kōroku (por Tenshin Zenki Reb Anderson)   Hay un principio en el budismo Zen que dice que, para que nuestra práctica sea viva y relevante a los problemas reales de nuestro sufrimiento actual como seres sintientes, debemos ir más allá de las formas anteriores en que la tradición ha ido más allá […]

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El texto del Eihei Kōroku y notas sobre la traducción

El texto del Eihei Kōroku y notas sobre la traducción · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de El uso de kōans por Dōgen.   Esta traducción (del Eihei Kōroku) está basada en la versión Monkaku del Eihei Kōroku, copiada en 1598 de fuentes más antiguas. A esta versión también se […]

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La cuestión de los cambios en las enseñanzas de Dōgen

La cuestión de los cambios en las enseñanzas de Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de La importancia del Eihei Kōroku en los escritos de Dōgen.   Relacionado con la calidad del Eihei Kōroku, y el traslado desde Kioto a Echizen, está uno de los asuntos principales en los estudios […]

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Otros discípulos de Dōgen

Otros discípulos de Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Los grandes discípulos de Dōgen y la difusión del Zen Sōtō en Japón.   Entre los otros discípulos mencionados en el Eihei Kōroku, el más notable es Sōkai (1216–1242), del que se dice que habría recibido la transmisión del Dharma […]

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Los grandes discípulos de Dōgen y la difusión del Zen Sōtō en Japón

Los grandes discípulos de Dōgen y la difusión del Zen Sōtō en Japón · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de La cuestión de los cambios en las enseñanzas de Dōgen.   Podemos identificar siete grandes e influyentes discípulos de Dōgen, los cuales estuvieron todos presentes en muchos de los discursos en […]

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El traslado a Echizen

El traslado a Echizen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Panorama de la trayectoria de la enseñanza de Dōgen.   En el séptimo mes de 1243, Dōgen se marchó de Kōshōji y, aparentemente de forma bastante abrupta, trasladó a la mayoría de su comunidad al norte, a las escarpadas montañas […]

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Panorama de la trayectoria de la enseñanza de Dōgen

Panorama de la trayectoria de la enseñanza de Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   En 1227, el monje japonés Dōgen (1200–1253) regresó a Japón después de cuatro años de estudio en China. Durante sus restantes veinticinco años produjo un extraordinario volumen de escritos, ampliamente apreciados en la actualidad por su profundidad […]

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Ryōkan: Sobre la lectura del Eihei Kōroku

Ryōkan: Sobre la lectura del Eihei Kōroku · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Ryōkan (1758–1831) fue un monje Sōtō Zen que aún es venerado en Japón como un personaje santo y «tonto». Después de finalizar su formación monástica, Ryōkan volvió a su pueblo natal y vivió humildemente en una cabaña donde meditaba, […]

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Vida y enseñanzas de Dōgen a través del Eihei Kōroku

Vida y enseñanzas de Dōgen a través del Eihei Kōroku · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Estructura y géneros del Eihei Kōroku.   Uno de los aspectos más fascinantes e importantes del Eihei Kōroku es la manera en la que tantos fragmentos de la obra revelan aspectos clave de la […]

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Comparativa entre el Shōbōgenzō y el Eihei Kōroku

Comparativa entre el Shōbōgenzō y el Eihei Kōroku, por Steven Heine · Ensayo introductorio del Eihei Kōroku   Continúa de La importancia del Eihei Kōroku y su traducción, por Steven Heine · Ensayo introductorio del Eihei Kōroku.   Los dos estilos diferentes de sermones recopilados en el Eihei Kōroku y en el Shōbōgenzō:   Eihei […]

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La importancia del Eihei Kōroku en los escritos de Dōgen

La importancia del Eihei Kōroku en los escritos de Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de El Traslado a Echizen.   El breve tiempo antes de la marcha a Echizen (donde se construyó Eiheiji) en 1243, y también durante la construcción de Eiheiji, fue un período de máxima creatividad en […]

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El uso de kōans por Dōgen

El uso de kōans por Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Continúa de Otros discípulos.   Si bien Dōgen afirmó en el Discurso en la Sala del Dharma número 48 «Defraudando al maestro» que regresó de China a Japón «con las manos vacías», trajo consigo un extraordinario dominio de la extensa […]