Un mango largo de cucharón y un laúd sin cuerdas
Caso 71 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)
En la ladera del monte Xuefeng un monje construyó una ermita. Durante muchos años no se afeitó la cabeza. Hizo un cucharón de madera y fue al borde de una garganta para recoger su agua para beber. Una vez, un monje le preguntó: «¿Cuál es el significado de que el maestro ancestral [Bodhidharma] viniese del oeste?».
El ermitaño dijo: «Como la garganta es profunda, el mango del cucharón es largo».
El monje regresó y se lo contó a Xuefeng. Xuefeng dijo: «Esto es muy raro y maravilloso. De todos modos, este viejo monje debería ir y comprobarlo para asegurarse».
Un día, Xuefeng visitó al ermitaño junto con un asistente que llevaba una navaja. Tan pronto como se encontraron, Xuefeng le preguntó: «Si puedes decir algo, no te afeitaré la cabeza».
A continuación, el ermitaño se lavó la cabeza con agua. Xuefeng entonces le afeitó la cabeza. (1)
Alguien preguntó por el significado de venir del oeste.
El mango largo del cucharón de madera, la garganta es igual de profunda.
Si quieres conocer este significado ilimitado,
el viento en los pinos toca un laúd sin cuerdas.
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)
Laúd
Fecha: 200–500
Fabricado en Egipto
Cultura: Romana/Bizantina
Dominio público · The Metropolitan Museum of Art
– Notas –
(1)
El ermitaño se estaba preparando para que le afeitasen la cabeza. Esta historia procede del capítulo 21 del Shūmon Rentō Eyō. Dōgen la comenta en el Shōbōgenzō Dōtoku (La plena expresión); véase: [Master Dogen’s Shobogenzo, book 2, Nishijima and Cross, págs. 272–274]. También es el caso 183 del Mana Shōbōgenzō de Dōgen; véase: [Master Dogen’s Shinji Shobogenzo, Nishijima, pág. 238 ó The True Dharma Eye · Zen Master Dōgen’s Three hundred kōans. Translated by Kazuaki Tanahashi and John Daido Loori].
(N. del T.) Puedes leer la historia del ermitaño y Xuefeng, tal cual se narra en el Shōbōgenzō Dōtoku, en «La expresión de la realización».
(2)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
Agradecemos de antemano cualquier comentario, sugerencia y/o notificaciones sobre erratas. Muchas gracias a todos los lectores.
