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Eihei Kōroku Volumen 9

La distancia entre los antiguos y ahora

La distancia entre los antiguos y ahora

Caso 54 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)

 

Un monje le preguntó una vez a Touzi [Datong]: «¿Cuál es el ‘director que guía a los seres’ entre los diez aspectos [de Buda]?». (1)

Touzi bajó de su asiento y se quedó de pie en shashu.

El monje preguntó: «¿Cuál es la distancia entre los seres comunes y los sabios?».

Touzi [de nuevo] bajó de su asiento y se quedó de pie en shashu. (2)

 

Criar a un niño hasta que crece para convertirse en ladrón de la casa,
los antiguos registros y los nuevos acontecimientos, ¿a cuántos océanos y montañas están
   [de distancia]?
Los árboles en primavera y la piel en otoño están un poco alterados.
La cabeza del dragón y la cola de la serpiente no tienen de por sí marcas.

 

(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (3)

La distancia entre los antiguos y ahora · Eihei Kōroku
Shashu en kin hin
Créditos: Alejandro Amor Soriano

– Notas –

(1) 

El ‘director que guía a los seres’ es uno de los diez epítetos habituales para los budas. Véase: [Essentials of Buddhism: Basic Terminology and Concepts of Buddhist Philosophy and Practice, Kōgen Mizuno, (Tokyo: Kōsei Publishing, 1996), págs. 64–68]. La pregunta que se hace, literalmente, es: ¿Cuál es este epíteto entre los diez «seres», o «cuerpos», [de Buda]? Esto podría implicar la búsqueda de la función de ordenación y armonización de los diez cuerpos.

(N. del T.) Haz clic para leer más sobre los diez epítetos de Buda.

(2)

Esta historia es el caso 35 del Mana Shōbōgenzō; véase: [Master Dogen’s Shinji Shobogenzo, Nishijima, pág. 52 ó The True Dharma Eye · Zen Master Dōgen’s Three hundred kōans. Translated by Kazuaki Tanahashi and John Daido Loori]. Shashu es el mudrā formal, o posición de las manos, en donde las manos se sostienen contra el pecho mientras se está de pie o caminando en los monasterios Zen, incluyendo la meditación caminando (kin hin). La mano derecha cubre la izquierda, que está cerrada formando un puño con el pulgar dentro, si bien en la época de Dōgen y antes ambas manos se mantenían a veces extendidas.

(3)

Nota adicional (N. del T.)

Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.

Agradecemos de antemano cualquier comentario, sugerencia y/o notificaciones sobre erratas. Muchas gracias a todos los lectores.

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