Ir y venir en la talidad
Caso 49 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)
Una vez, un monje le preguntó al maestro Qingyuan [Xingsi]: «¿Cuál es el significado de que el maestro ancestral [Bodhidharma] viniese del oeste?».
Qingyuan dijo: «También se marchó de tal forma». (1)
Venir de tal forma y también marcharse como tal,
recordarlo con claridad, sin dudas necias.
Expuesto, se volvió y se acercó para preguntar.
Por vuestro bien, [Qingyuan] dio en el clavo.
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)
– Notas –
(1)
Este es el comienzo del caso 10 en la colección del Mana Shōbōgenzō de Dōgen. En esa versión, después de la primera respuesta de Qingyuan, el monje pidió más explicaciones. Qingyuan le pidió que se acercase y, cuando lo hizo, Qingyuan le dijo que lo recordase con claridad. Véase: [Master Dogen’s Shinji Shobogenzo, Nishijima, pág. 17 ó The True Dharma Eye · Zen Master Dōgen’s Three hundred kōans. Translated by Kazuaki Tanahashi and John Daido Loori].
(2)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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