Todo Yangshan a la vez
Caso 40 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)
Yangshan le preguntó al gran Gui[shan]: «Cuando los cientos de miles de objetos vienen todos a la vez, ¿cómo es?».
Guishan dijo: «Lo azul no es amarillo, lo largo no es corto. Todos los dharmas permanecen en sus propias posiciones y no tienen nada que ver con mis asuntos».
Inmediatamente, Yangshan hizo postraciones. (1)
Habla sobre el asunto antes del Sonido Magnífico. (2)
En las diez mil montañas, los bambúes crujen y los cucos lloran.
El gorrión de vuelto alto hace un nido de barro sobre las vigas.
Al comprar un sombrero, debe ajustarse al tamaño de la cabeza.
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (3)
Foto de Tisha Mukherjee utilizada bajo licencia CC.
– Notas –
(1)
Esta historia es el caso 14 del Mana Shōbōgenzō, véase: [Master Dogen’s Shinji Shobogenzo, Nishijima, pág. 22 ó The True Dharma Eye · Zen Master Dōgen’s Three hundred kōans. Translated by Kazuaki Tanahashi and John Daido Loori].
(2)
El Sonido Magnífico de Buda se describe en el capítulo 20 del Sutra del Loto, sobre el Bodhisattva que Nunca Menosprecia, que nació en el campo de Buda de este Buda después de su parinirvāṇa. Véase: [Scripture of the Lotus Blossom of the Fine Dharma, Hurvitz, págs. 279–285 y Threefold Lotus Sutra, Katō, Tamura, and Miyasaka, págs. 289–295. En castellano: «Sutra del Loto de la Maravillosa Ley», ed. Pablo Daró]. Esta línea se refiere por lo general a una época antes de la creación, en el kalpa de la no-existencia.
(3)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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