La función puesta en práctica
87. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1)
El poder funcional de las doce caras [del bodhisattva de la compasión] tiene diez millones de clases de ecuanimidad. (1) Cuando estamos profundamente íntimos con la gran duda, no podemos alcanzar y captar este [poder]. ¿Por qué es que no podemos abarcarlo por completo? Donde los documentos explicativos no sirven de nada, [deberíamos] poner en práctica en detalle la intención de los antiguos.
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)
Este tapiz ilustra el máximo logro de los bordados imperiales de la dinastía Qing del siglo XVIII. El bordado presenta detalles muy elaborados. Entre ellos destacan los mil brazos que rodean el cuerpo de Guanyin, con un ojo en el centro de la palma de cada mano. Una inscripción en tinta en el panel trasero de la pieza indica que fue creada en 1778 bajo el mandato del tercer Changkya Khutukhtu (1717-1786), un representante budista tibetano-mongol en la corte Qing.
Leyenda:
Inscripción en el reverso en chino, manchú, tibetano y mongol: «El vigésimo cuarto día del cuarto mes del cuadragésimo tercer año del
reinado de Qianlong [20 de mayo de 1778], el emperador [Qianlong] ordenó al Changkya Khutukhtu que supervisara este bordado [del] bodhisattva Guanyin de once cabezas».
清乾隆 滿繡十一面觀音唐卡
Bodhisattva Guanyin de once cabezas
Dinastía Qing (1644-1911), época de Qianlong (1736-1795)
Fecha: 1778
Dominio público · The Metropolitan Museum of Art
– Notas –
(1)
Una de las principales formas entre las muchas y diversas representaciones iconográficas del bodhisattva de la compasión (Avalokiteśvara en sánscrito, Kannon o Kanzeon en japonés, Guanyin en chino, Chenrezig en tibetano) tiene once caras. Aunque no forma parte de la iconografía formal, entre las muchas formas secundarias de este bodhisattva hay una que tiene doce caras. Esto podría derivar de la forma de once caras con la adición de la cabeza del Buda Amitābha, que aparece normalmente en el tocado de la mayoría de las formas de Avalokiteśvara.
Para más información sobre la iconografía y la práctica de Avalokiteśvara, véase: [Faces of Compassion, Leighton, págs. 167–209]. Hay una historia en las Crónicas de Linji que hace referencia a esta versión de doce caras del bodhisattva. Véase: [Zen Teachings of Master Lin-chi, Watson, pág. 98].
(2)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
Agradecemos de antemano cualquier comentario, sugerencia y/o notificaciones sobre erratas. Muchas gracias a todos los lectores.
