Preguntar sobre lo incognoscible
321. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4)
Las ilusiones difíciles y las ilusiones de la opinión errónea; esta mente y este Buda; por todo el cuerpo y en todo el cuerpo; las cosas incognoscibles y las cosas inexistentes: Si alguien pregunta qué significan, le golpearé una vez en la cara con mi hossu. (1)
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)
No se utilizó polvo de concha para preparar la superficie antes de la aplicación del oro, lo que sugiere que la pintura probablemente se realizó a finales del periodo Kamakura, antes de que esa práctica se generalizara.
弥勒菩薩像
Miroku Bosatsu
Periodo Kamakura (1185-1333)
Fecha: siglo XIV
Dominio público · The Metropolitan Museum of Art
– Notas –
(1)
«Las ilusiones difíciles y las ilusiones de la opinión errónea» se refieren a las diez ilusiones (o engaños) básicas. Las primeras cinco ilusiones: la codicia, el odio, la ignorancia, la arrogancia y la duda se consideran difíciles de acabar con ellas. Las segundas cinco ilusiones de la opinión errónea son la opinión de que el yo existe, la opinión de la extinción o la permanencia del yo, la opinión que niega la causalidad, el apego a las opiniones y el aferramiento a normas equivocadas.
En el Abhidharma Kośa, de Vasubandhu, hay seis ilusiones, las primeras cinco y la opinión errónea, que incluye las segundas cinco de las diez mencionadas por Dōgen. Véase: [Abhidharma Kośa Bhāṣyam, traducido al francés por Louis de La Vallée Poussin, vol. III (Berkeley: Asian Humanities Press, 1990), Leo Pruden, traducción al inglés, págs. 767–770].
«Por todo el cuerpo» y «en todo el cuerpo» son las respuestas de Daowu y Yunyan, respectivamente, sobre cómo entender la presencia de las mil manos y los mil ojos del bodhisattva de la compasión, Avalokiteśvara. Véase el ensayo del Shōbōgenzō de Dōgen, Kannon, en: [Sounds of Valley Streams, Cook, págs. 89–95] y el caso 54 de: [Book of Serenity, Cleary, págs. 229–232]. «Las cosas incognoscibles y las cosas inexistentes» es literalmente: «Qué cosas y qué no cosas».
(N. del T.) Sobre el diálogo entre Daowu y Yunyan, puedes leer el discurso en la sala del Dharma número 258 «Tocando la flauta de hierro» y su nota 3.
(2)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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