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Eihei Kōroku Volumen 4

Abandonar cuerpo y mente de verdad

Abandonar cuerpo y mente de verdad

318. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4)

 

Mi difunto maestro [Tiantong Rujing] instruyó a la asamblea: «Sanzen (el estudio y la práctica del Zen) es abandonar cuerpo y mente».

Gran asamblea, ¿queréis comprender plenamente el significado de esto?

Después de una pausa, Dōgen dijo: Al sentarse erguidos y abandonar cuerpo y mente, las fosas nasales de los maestros ancestrales son flores de vacuidad. En cuanto a la verdadera transmisión del samādhi de contemplar la pared, las generaciones posteriores de discípulos están exponiendo errores. (1)

 

(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)

Abandonar cuerpo y mente de verdad · Eihei Kōroku
La foto está tomada de https://espacioensilencio.wordpress.com/2018/01/30/hacer-zazen-2-kosho-uchiyama/.

– Notas –

(1)

«Las generaciones posteriores de discípulos están exponiendo errores» quiere decir que están apegados a las formas de sentarse erguido, o al estudio del Zen (sanzen), en vez de llevar a cabo la actividad crucial de abandonar cuerpo y mente.

(N. del T.)

Sobre «flores de vacuidad», puedes leer:

Sobre «abandonar cuerpo y mente» (o «dejar caer» o «desprenderse» de cuerpo y mente», originalmente shinjin datsuraku) hay numerosísimas referencias en la obra de Dōgen, por ejemplo:

(2)

Nota adicional (N. del T.)

Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.

Agradecemos de antemano cualquier comentario, sugerencia y/o notificaciones sobre erratas. Muchas gracias a todos los lectores.

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