Descansar y avanzar en el samādhi incesante

309. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4)

Descansar simplemente es como el gran océano que acepta cientos de arroyos; al llegar aquí, no hay adelante ni atrás. Avanzar libremente es como las grandes mareas crecientes impulsadas por fuertes vientos; al llegar aquí, hay interior y exterior. (1) Los budas no saben qué es; los gatos y las vacas saben qué es. (2) Aquellos cuya cabeza está sobre sus piernas no ven el parinirvāṇa del Tathāgata. Dentro de nuestra casa se transmite el samādhi incesante de eliminar [todas los obstrucciones]. (3)

(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (4)

Descansar y avanzar en el samādhi incesante · Eihei Kōroku — En el budismo esotérico, se cree que todo el universo emana de Dainichi Nyorai, el Buda supremo del cosmos. El mudra de Dainichi, en el que el dedo índice izquierdo está rodeado por los dedos de la mano derecha, se conoce como el «puño de la sabiduría». Este poderoso gesto expresa la unión de los reinos espiritual y material, y se cree que refrena las pasiones que obstaculizan la iluminación del practicante. En pinturas y esculturas, Dainichi suele adoptar esta postura rodeado de los otros cuatro Budas de la Sabiduría, que representan el mundo metafísico de la iluminación completa —conocido como el Reino del Diamante en las doctrinas esotéricas—.

大日如来坐像
Dainichi, el Buda Cósmico (Mahavairocana)
Período Heian (794-1185)
Siglo XII
Japón
Técnica: Madera con laca y pan de oro

Dominio público · The Metropolitan Museum of Art

– Notas –

(1)

«Descansar simplemente… impulsadas por fuertes vientos» procede de la Crónica Extensa de Hongzhi. Véase: [Cultivating the Empty Field, Leighton and Wu, pág. 46]. En este contexto, descansar simplemente se podría referir a zazen, mientras que avanzar implica actividad en el mundo. La utilización de interior y exterior por parte de Dōgen aquí implica la discriminación entre lo familiar y lo ajeno.

(2)

«Los budas no saben qué es; los gatos y las vacas saben qué es» es un dicho de Nanquan, seleccionado por Hongzhi como caso 69 del Shōyōroku. Véase: [Book of Serenity, Cleary, págs. 290–294].

(N. del T.) Para esta expresión de Nanquan, véanse los discursos en la sala del Dharma número 161 «Sin decir vivo, sin decir muerto» y número 170 «Un laico de visión clara» y su nota 1.

(3)

Estamos especulando con que el «samādhi de eliminar» es una abreviación para el «samādhi de eliminar todas las obstrucciones», al que se refiere el Mahāvairocana Sūtra.

(4)

Nota adicional (N. del T.)

Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.

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Descansar y avanzar en el samādhi incesante was last modified: junio 22nd, 2026 by René Kōryū Rodríguez