El yo único al final del año
302. Discurso en la sala del Dharma en el vigésimo quinto día del duodécimo mes (Eihei Kōroku, Volumen 4)
El sol se está poniendo este año y nos encontramos con la primavera. (1) Las causas y condiciones del nacimiento y la muerte, ¡cómo perturban a la gente! Aceptad las mil diferencias y las diez mil distinciones, y haced de ellas una sola, dejando marchar el sujeto y el objeto. Si bien esto es así, no reconozcáis el yo como el puro dharmakāya. (2)
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (3)

Foto de Naokijp utilizada bajo licencia CC.
– Notas –
(1)
En el calendario lunar chino, se considera que el primer día del primer mes es el primer día de la primavera. Para Dōgen no tenía el mismo significado especial el vigésimo quinto día del duodécimo mes como lo tiene en Occidente. Sin embargo, según otro sistema de calendario lunar chino, en algunos años hay dos comienzos de la primavera, uno antes de Año Nuevo. Esta fecha de 1248 fue uno de esos años, así que este fue un día designado como uno de los comienzos de la primavera. Véase también el verso 97 del volumen 10 y su nota 148.
(2)
«No reconozcáis el yo como el puro dharmakāya» es una respuesta al emperador por parte del maestro nacional Nanyang Huizhong. Véase: [Transmission of the Lamp, Ogata, pág. 182].
(3)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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