Peligro en la práctica
293. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4)
Al ganarse la vida en una cueva del demonio en las montañas, un espíritu de zorro salvaje demuestra poderes sobrenaturales. Juega con un cuenco de monje que tiene un asa, sin conformarse con el rebaño entre las diez mil formas. Examinad e indagad, y luego decid rápidamente, ¿de qué estilo de linaje es esto?
Después de una pausa, Dōgen dijo: Zihu tiene un único perro. En la Montaña del Sur hay una serpiente de nariz de tortuga. (1)
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)
– Notas –
(1)
La historia del perro de Zihu se relata en los comentarios a los casos 22 y 96 del Hekiganroku. Bajo la entrada al templo de Zihu había un letrero que decía: «En Zihu hay un perro. Arriba atrapa las cabezas de la gente, en el medio atrapa su torso, abajo atrapa sus piernas. Dudad y perderéis vuestra vida». Al dar la bienvenida a los visitantes, Zihu gritaba y decía: «Mira al perro». Si el invitado giraba la cabeza, Zihu regresaba a su habitación.
«En la Montaña del Sur hay una serpiente de nariz de tortuga» es la expresión de Xuefeng con que se inicia el caso 22 del Hekiganroku. Una serpiente de nariz de tortuga es venenosa, y el caso advierte del peligro. El caso finaliza con el gran discípulo de Xuefeng, Yunmen, arrojando su bastón y burlándose con un gesto de temor. Véase: [Blue Cliff Record, Cleary and Cleary, págs. 144–153, 610–611]. El punto de vista de Dōgen sobre la práctica en este discurso se podría ver como positivo o negativo. Si practicáis de un forma así de peligrosa, podéis perder la vida. Pero esta pérdida, ¿podría ser el abandonar cuerpo y mente?
(N. del T.)
Sobre «la serpiente de nariz de tortuga de Xuefeng», puedes leer también:
- el discurso en la sala del Dharma número 159 «El cuerpo de prajñā» y su nota 2.
- el caso número 15 «El demonio en la Montaña de la Tortuga» y su nota 1 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen del volumen 9.
Sobre «abandonar cuerpo y mente» (o «dejar caer» o «desprenderse de cuerpo y mente», originalmente shinjin datsuraku) hay numerosísimas referencias en la obra de Dōgen, por ejemplo:
- el fundamental fascículo Shōbōgenzō Genjōkōan.
- los discursos en la sala del Dharma número 26 «El encuentro pleno entre anfitrión e invitado», número 136 «Reuniéndose con el Honrado por el Mundo» y su nota 4, número 266 «Demostraciones de práctica clarificadas con el viento del amanecer» y su nota 2 y número 347 «El puño sin manos» y su nota 3.
- el Bendōhō (El modelo para comprometerse con la Vía) del Eihei Shingi y su nota 3.
(2)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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