Una semilla plantada en el cielo y las cenizas frías reavivadas

Una semilla plantada en el cielo y las cenizas frías reavivadas

199. Discurso en la sala del Dharma para la apertura de la chimenea [1246] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 3)

Cavad en la tierra para buscar el cielo; reuníos con los budas cara de sol y cara de luna. (2) Cavad un agujero en el cielo para plantar la semilla de un loto que no florecerá ni rojo ni blanco [sin ningún color]. Jugad con la masa de carne roja de Linji y penetrad la anchura del antiguo espejo de Xuefeng. (3) Más aún, quemad el Buda de madera de Danxia y fundid cien veces el buey de hierro de Shanfu. (4) No os riáis cuando las cenizas frías sean reavivadas. Regresad por un rato a un lugar cálido [la sala de meditación] y reflexionad sobre esto.

(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (5)

– Notas –

(1)

Para los discursos en la sala del Dharma anteriores de Dōgen con ocasión de la apertura de la chimenea, el primer día del décimo mes, véanse los discursos en la sala del Dharma número 14 «Perfeccionados diariamente en la caldera abierta» y número 109 «Hombres de hierro con corazón rojo».

(N. del T.) Otros discursos ofrecidos por Dōgen para la apertura de la chimenea son el número 288 «La calidez de la práctica», número 353 «La práctica cotidiana del antiguo espejo», 396, 462 y 528.

(2)

«Buda cara de sol, Buda cara de luna» fue la respuesta de Mazu sobre su salud durante su enfermedad postrera. Véanse el caso 3 de: [Blue Cliff Record, Cleary and Cleary, págs. 18–21] y el caso 36 de: [Book of Serenity, Cleary, págs. 160–162].

(3)

La masa de carne fresca de Linji se refiere a un famoso dicho del gran maestro Linji: «Aqui, en esta masa de carne roja, hay un hombre verdadero sin ningún rango». Véase: [Zen Teachings of Master Lin-chi, Watson, pág. 13].

«El antiguo espejo de Xuefeng» se refiere a una historia en la que Xuefeng dice: «Si el mundo mide tres metros de ancho, el antiguo espejo mide tres metros de ancho. Si el mundo mide treinta centímetros de ancho, el antiguo espejo mide treinta centímetros de ancho». Su discípulo Xuansha preguntó: «Entonces, ¿qué ancho tiene la caldera?», y Xuefeng dijo: «Tan ancha como el antiguo espejo». Esto lo relata Dōgen en el ensayo Shōbōgenzō Kokyō (El antiguo espejo). Véase: [Master Dogen’s Shobogenzo, Nishijima and Cross, libro 1, pág. 254]. Todas las referencias de este discurso en la sala del Dharma se refieren de alguna forma a la chimenea o a su apertura.

(4)

Danxia Tianran, un discípulo de Shitou, es famoso por haber quemado una estatua de Buda de madera para calentarse. En Shanfu había una enorme estatua de hierro de un buey, considerada una deidad guardiana del Río Amarillo. Su cabeza y su cola estaban en diferentes provincias, Henan y Hebei, y se decía que había sido construida por el legendario Emperador Yu de la dinastía Xia (ca. 2200 a.e.c.).

(5)

Nota adicional (N. del T.)

Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.

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