La única expresión de Bodhidharma
187. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3)
Durante nueve años, Bodhidharma ofreció una única expresión. Hasta ahora, gente de diversas regiones la ha interpretado erróneamente. ¿Queréis demostrarla sin errores? Eihei volverá a demostrarla por el bien de todos vosotros. Las montañas Anillo de Hierro rodean al Monte Sumeru en el centro. (1) Esto es exactamente así. Así se demuestra por completo. Sin embargo, ¿es posible demostrarla sin errores?
Después de una pausa, Dōgen dijo: La mujer de jade recuerda su sueño del triple mundo. El hombre de madera se sienta, cortando el funcionamiento de los seis sentidos. (2)
Dōgen descendió de su asiento.
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (3)
Pintura en las paredes del monasterio de Tawang, del siglo XVII, en Arunachal Pradesh, India
Foto de Prof Ranga Sai utilizada bajo licencia CC.
– Notas –
(1)
En la cosmología budista india, el Monte Sumeru es el eje central del mundo, rodeado por nueve montañas Anillo de Hierro. Así que Dōgen está simplemente describiendo la realidad del mundo, tal y como se concibe tradicionalmente en el budismo.
(2)
Esta referencia concreta a la mujer de jade y al hombre de madera procede del volumen 1 de la Crónica Extensa de Hongzhi. La imagen del hombre de madera y la mujer de piedra (o jade) remite originalmente al «Canto del samādhi del espejo precioso» (Hōkyō Zammai en japonés) de Dongshan. Véase: [Cultivating the Empty Field, Leighton and Wu, pág. 77]. El triple mundo comprende los reinos del deseo, la forma y la no forma. Los tres reinos, incluyendo el reino sublime e informe, se incluyen en los ciclos de transmigración o samsāra.
(N. del T.) Para «mujer de jade» y «hombre de madera», puedes leer:
- el discurso en la sala del Dharma número 128 «Las reuniones vespertinas y la plena expresión de los grandes monasterios» y su nota 10.
- los Hōgo (Palabras sobre el Dharma) número 2 «Viajando por la gran Vía» y su nota 2; y número 9 «La corriente vital de ‘La mente en sí misma es Buda'».
- el caso número 64 «Una persona sorda habla» en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen del volumen 9.
(3)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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