Sin decir vivo, sin decir muerto
161. Discurso en la Sala del Dharma solicitado por la Bhikṣuṇī Eshin para su difunto padre (1) (Eihei Kōroku, Volumen 2)
Penetrar un dharma es penetrar diez mil dharmas. Conocer los tres elementos del cielo, la humanidad y la tierra es conocer a todos los budas. Por eso se dice, conocer la bondad es devolver la bondad.
Recuerdo que Jianyuan [Zhongxing], en una visita de condolencia a la casa de un donante con [su maestro] Daowu, frotó el ataúd y preguntó: «¿Vivo o muerto?».
Daowu dijo: «No digo vivo, no digo muerto».
Jianyuan preguntó: «¿Por qué no quieres hablar?».
Daowu dijo: «No lo diré, no lo diré». (2)
El maestro Dōgen dijo: ¡Vivo o muerto! Todos los budas de los tres tiempos no saben qué es. ¡Muerto o vivo! Los gatos y los bueyes blancos sí saben qué es. (3) Sin decir vivo, sin decir muerto, como antiguamente, un buey de hierro se tumba en el humo y la arena.
¿Por qué no hablas? La lengua es demasiado largo y la boca demasiado estrecha.
«No lo diré, no lo diré». Un tigre junto con un tigre se vuelven íntimos por primera vez.
(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (4)
– Notas –
(1)
No se sabe nada sobre la Bhikṣuṇī (monja) Eshin, cuyo nombre significa Fe Bendita. Dōgen tuvo un cierto número de mujeres discípulas.
(2)
Para la historia completa de este encuentro entre Jianyuan y su maestro Daowu, que luego incluyó que Jianyuan golpease a su maestro por negarse a responderle, véase: [Dōgen’s Pure Standards for the Zen Community. A translation of Eihei Shingi, Leighton and Okumura, págs. 138–139].
(3)
«Todos los budas de los tres tiempos no saben qué es. Los gatos y los bueyes blancos saben qué es» es un dicho de Nanquan. Véase el caso 69 del Shōyōroku: [Book of Serenity, Cleary, págs. 290-294].
(4)
Nota adicional (N. del T.)
Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.
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