Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9

Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·

Continúa de Las Shōsan (Reuniones informales) y las Hōgo (Palabras sobre el Dharma), volumen 8.

Los noventa kōans del volumen 9 con comentarios en verso de Dōgen en chino, recopilados en su mayoría por Senne, se terminaron aparentemente antes del traslado a Echizen. El caso número 10 «La actividad sin huellas del barquero» menciona a Sōkai, discípulo de Dōgen que murió en Kōshōji en 1242. La selección y ordenación de las historias en la colección fueron realizadas, casi con seguridad, por el propio Dōgen. Sin embargo, estudiosos modernos especulan con que Senne podría haber dividido algunos de los casos con comentarios en verso, para que fuesen noventa exactos, y quizás alteró ligeramente su orden.

Muchos de estos noventa casos son citados con frecuencia en la literatura clásica kōan, si bien algunos son bastante desconocidos, poniendo de manifiesto el conocimiento enciclopédico de Dōgen de esta literatura. Pero Dōgen, con idiosincrasia, elige como su segundo caso completo la máxima escritural: «El triple mundo es solo mente», y para los casos número 58 «El ding-dong de la campana de viento», 85 y 86 selecciona dichos de su propio maestro, Tiantong Rujing.

Muchos de los noventa casos del volumen 9 aparecen también en los discursos en la sala del Dharma del Eihei Kōroku. Nada menos que cincuenta y dos de los noventa se utilizan también, sin comentario, en el Mana Shōbōgenzō de trescientos casos de Dōgen (como se indica en las notas al pie del volumen 9). Mientras el Mana Shōbōgenzō se puede ver como una colección inicial de casos de Dōgen para utilizar como un cuaderno de trabajo para sus futuros escritos sobre kōans, el volumen 9 del Eihei Kōroku es uno de sus primeros comentarios sistemáticos sobre los kōans. Una de las riquezas de los escritos de Dōgen es su sutil intertextualidad, con referencias a las mismas historias en sus otros escritos, además del abanico de sus referencias a diferentes fuentes tradicionales Zen. Las notas al pie del volumen 9 incluyen referencias, no solo a las mismas historias en los más largos ensayos del Shōbōgenzō de Dōgen, sino también a sus otros usos en los discursos en la sala del Dharma del Eihei Kōroku. Según Kagamishima, 298 casos de kōan aparecen en estos discursos en la sala del Dharma. Éstos se pueden rastrear y comparar por medio del índice y el glosario de nombres. (1)

Los juko, o comentarios en verso, en cada caso de Dōgen en el volumen 9 son el modo tradicional de comentarios a los kōan. La mayoría de estos son versos de cuatro líneas en chino, aunque algunos son más largos, y en algunos casos se incluyen dos o incluso tres de tales versos. La colección del volumen 9 sigue el patrón de la colección clásica de cien casos de Xuedou con sus comentarios en verso, y la colección similar con versos de Hongzhi. Ambas colecciones eran bien conocidas y citadas por Dōgen, que utiliza un dicho y una anécdota de Hongzhi para sus casos número 25 «Amar las montañas más allá de los sentidos y los objetos» y 88.

Estas dos colecciones anteriores se ampliaron con extensos comentarios en prosa de Yuanwu y Wansong, respectivamente, para conformar los clásicos Hekiganroku (Crónica del barranco azul) y Shōyōroku (Libro de la serenidad). Dōgen estaba muy familiarizado con el Hekiganroku. Pero no conoció el Shōyōroku en esa forma, ya que los comentarios de Wansong se escribieron contemporáneamente a Dōgen, si bien Dōgen hace referencia con frecuencia a los casos y versos de Hongzhi que constituyen su base. Los comentarios de Dōgen del volumen 9, así como a lo largo de los ensayos del Shōbōgenzō, se pueden considerar así como parte del movimiento contemporáneo de antologías de kōans de la China de los Song que dio lugar a las colecciones Shōyōroku y Mumonkan.

Continúa en Los poemas, volumen 10.

(Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2)

– Notas –

(1)

Véase: [«Dōgen Canon» Heine, pág. 75].

(2)

Nota adicional (N. del T.)

Está disponible, para facilitar su lectura, el archivo PDF con los Discursos en la Sala del Dharma del Eihei Kōroku traducidos en este sitio web hasta ahora. Este archivo se puede descargar en la sección de «Recursos Zen · Textos Zen», haciendo clic en este enlace.

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