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Eihei Kōroku Volumen 3

Ofrecer un simple deseo de salud y bendiciones

Ofrecer un simple deseo de salud y bendiciones 196. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) Después de relatar la historia del Maestro Nacional Gran Realización [Nanyang Huizhong] al examinar al Maestro del Tripitaka Da’er, (1) el maestro Dōgen dijo: Numerosas personas se han ocupado de esta historia. Hubo un monje que […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

Un gran Dōjō

Un gran Dōjō Shōsan 5. Reunión informal (1) en la víspera de Año Nuevo (Eihei Kōroku, Volumen 8) Después de expresar su agradecimiento a los administradores del templo, los responsables de los departamentos monásticos, (2) y la gran asamblea, Dōgen dijo: Los bodhisattvas suscitan la mente [del despertar] y entran en la cocina. Las fosas nasales […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

El significado del pino verde

El significado del pino verde Shōsan 9. Reunión informal (1) con motivo del solsticio de invierno (Eihei Kōroku, Volumen 8) He aquí una historia. Un monje le preguntó a Zhaozhou: «¿Cuál es el significado de que el maestro ancestral [Bodhidharma] hubiese venido del Oeste (la India)?» (2) El maestro Dōgen dijo: Vuestra lengua es mi lengua. Zhaozhou dijo: […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

La joven mente de un viejo Buda

La joven mente de un viejo Buda Hōgo (1) 13. Palabras sobre el Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 8) Para la gente joven seguir a un maestro es un modelo excelente desde los tiempos antiguos. La persona del Zen Gyōgen se convirtió en monje cuando tenía trece años. Junto con mi asamblea, estudiaba por las mañanas […]

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Eihei Shingi

Bendōhō (El modelo para comprometerse con la Vía)

Bendōhō · El modelo para comprometerse con la Vía · [escrito en] Daibutsuji (1) Todos los budas y todos los ancestros están dentro de la Vía y se comprometen con ella; sin la Vía no se comprometerían. El dharma existe y ellos aparecen; sin el dharma ellos no aparecen. Por tanto, cuando la asamblea esté […]