El gato cortado por el silencio Caso 76 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un día en Nanquan, los monjes de las salas este y oeste se estaban peleando por un gato. Al ver esto, Nanquan para terminar sujetó al gato y dijo: «Si podéis […]
Zhàozhōu [Jōshū]
Zhàozhōu Cōngshěn [Jōshū Jūshin en japonés]
(778–897)
Zhaozhou conoció la Vía del Buda y se ordenó monje a una temprana edad (Escuela del Vinaya). Más tarde, a los dieciocho años, conoció y se hizo discípulo del famoso maestro Zen Nánquán Pǔyuàn (Nansen Fugan), sucesor a su vez de Mazu Daoyi (Baso Dōitsu). Probablemente se cansó de recitar los preceptos budistas día y noche, lo que parece ser era una de las características de la Escuela del Vinaya.
Zhaozhou se despertó aproximadamente a los treinta años, a raíz del famoso intercambio o kōan con Nansen: «¿Cuál es la Vía?». (1) Continuó practicando al lado de Nansen hasta la muerte de éste, cuando Zhaozhou tenía unos sesenta años.
A continuación, comenzó una peregrinación para conocer a los maestros de su época. Este peregrinaje duró unos veinte años y, finalmente, cerca de los ochenta años, se estableció por fin en un templo.
Se dice que enseñó hasta que murió a los ciento diecinueve años.
Como dice John Tarrant (2), Zhaozhou era un minimalista, con una habilidad extraordinaria para transmitir la belleza de lo cotidiano.
Dōgen lo menciona un gran número de veces en el Eihei Kōroku. Asimismo, Zhaozhou es el protagonista de muchos casos en las colecciones de kōans «Crónica del Barranco Azul» [Hekiganroku · The Blue Cliff Record] y «La barrera sin puerta» [Mumonkan · The Gateless Barrier].
En esta web hemos empezado a traducir los Dichos de Zhàozhōu [Jōshū] «Zhaozhou chan shi yu lu».
– Notas –
(1)
El intercambio es el siguiente:
Zhaozhou le preguntó a Nanquan: ¿Cuál es la Vía?
Dijo Nanquan: La mente normal es la Vía.
¿Debo acercarme a ella?
Si te acercas a ella, te apartas de ella.
Zhaozhou preguntó: ¿Cómo puedo conocer la Vía si no me acerco a ella?
Dijo Nanquan: La Vía no es saber o no saber. Cuando sabes algo te engañas, y cuando no lo sabes solo tienes la cabeza vacía. Cuando llegas a la Vía más allá de toda duda, es tan vasta e infinita como el espacio. No puedes decir si está bien o está mal.
Al oír estas palabras, Zhaozhou comprendió de repente.
(2)
«El rinoceronte zen y otros koans que te salvarán la vida» (John Tarrant, Ediciones Koan 2018)
Categorías
Ni mente, ni cosas, ni Buda
Ni mente, ni cosas, ni Buda 370. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5) He aquí una historia. Una vez, Nanquan dijo a la asamblea: «Kiangsi Mazu dijo: ‘Esta misma mente es Buda’. El viejo maestro Wang [Nanquan] no habla así. No hay mente, no hay cosa alguna, no hay Buda. […]
Categorías
Buda y sus múltiples formas
Buda y sus múltiples formas 477. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 7) Recuerdo que Zhaozhou dijo: «Un buda de madera no pasa por el fuego; un buda de oro no pasa por una caldera; un buda de arcilla no pasa por el agua. El verdadero Buda se sienta dentro». (1) […]
Los leones rugientes no temen la decepción 314. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4) He aquí una historia. Un día, el Maestro Nacional Dazheng [Nanyang Huizhong] llamó a su asistente. El asistente respondió. El maestro nacional lo llamó así tres veces, y cada vez el asistente respondió. El maestro nacional […]
Práctica que continúa más allá de ofrendas mágicas 313. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4) Recuerdo que, antes de que Niutou hubiese conocido al cuarto ancestro [Dayi Daoxin], cientos de pájaros traían a Niutou flores en el pico como ofrendas. Después de conocerse, los pájaros dejaron de traer flores. Yo, […]
La virtud de los cuencos que no se pueden lavar 210. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) Anoche, todos los budas de los tres tiempos cayeron en la morada de Eihei, y todos trajeron arroz y lo pusieron en el almacén. El tenzo [encargado de la cocina] cogió el arroz, […]
Categorías
Un árbol del despertar
Un árbol del despertar 81. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) La noche pasada un viento claro sopló desde el inmenso cielo. Esta mañana, el ciprés alcanzó instantáneamente la budeidad. (1) Dōgen descendió de su asiento. (Traducido de: véase Libros Recomendados «Eihei Kōroku. Dōgen’s Extensive Record. Leighton & Okumura»). (2) – […]
Categorías
Una brillante luna llena
Una brillante luna llena 77. Discurso en la sala del Dharma de Medio Otoño [1241] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 1) El laurel de la luna está completamente roto. (2) Este giro [del tiempo] no añora los giros anteriores. Cuando viene un bárbaro, aparece un bárbaro; cuando viene un chino, aparece un chino. (3) Quince […]
Categorías
Una nube blanca vuela recto
Una nube blanca vuela recto Caso 43 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El maestro Zhaozhou instruyó a la asamblea diciendo: «Con la más mínima diferencia entre lo correcto y lo incorrecto, la mente se pierde en la confusión. ¿Podéis responder a esto o no?». […]
Dōgen y kōans · Ensayo introductorio por John Daido Loori La perspectiva histórica predominante en la literatura sobre el Zen considera al Maestro Dōgen como un detractor de la introspección en los kōans. Nada más lejos de la realidad. Dōgen no solo utilizaba los kōans como una parte integral de sus enseñanzas, sino que […]
Innumerables discursos en la sala del Dharma simultáneos 70. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Mientras este monje de montaña [Dōgen] ofrece hoy un discurso en la sala del Dharma, todos los budas de los tres tiempos también ofrecen hoy un discurso en la sala del Dharma. Los maestros ancestrales […]
Las siete mujeres sabias y el grito sin eco 64. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) He aquí una historia. Las siete mujeres sabias eran todas hijas de reyes de grandes países. (1) Durante la estación de alabanza a las flores (es decir, la primavera), cien mil personas querían todas […]
Una tortuga peluda en el bastón único de Zhaozhou 429. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6) Después de relatar la historia sobre el perro de Zhaozhou que no tenía naturaleza de Buda, y luego sobre su perro que tenía naturaleza de Buda, (1) el maestro Dōgen dijo: Hoy yo, Eihei, […]
El cuerpo entero de un perro Caso 73 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Zhaozhou: «¿Un perro tiene naturaleza de Buda o no?». Zhaozhou dijo: «Sí». El monje dijo: «Puesto que la tiene, ¿por qué entra en este […]
El texto del Eihei Kōroku y notas sobre la traducción · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku · Continúa de El uso de kōans por Dōgen. Esta traducción (del Eihei Kōroku) está basada en la versión Monkaku del Eihei Kōroku, copiada en 1598 de fuentes más antiguas. A esta versión también se […]
Los perros de Zhaozhou y los gatos de Dōgen 226. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) Un monje le preguntó a Zhaozhou: «¿Un perro tiene naturaleza de Buda o no?». Zhaozhou dijo: «Sí». Otro monje le preguntó: «¿Un perro tiene naturaleza de Buda o no?». Zhaozhou dijo: «No». (1) […]
Aceptar la vacuidad de la realización 455. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6) Recuerdo que Yaoshan le preguntó al novicio Gao: «¿Tu realización es por leer sutras o por escuchar discursos?». El novicio dijo: «No lo realicé ni por leer sutras ni por escuchar discursos». Yaoshan dijo: «Hay un gran […]
Suscitar la mente entre arenas movedizas 410. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5) Recuerdo que un monje le preguntó a Zhaozhou: «Sin pulir, ¿el espejo ancestral es luminoso o no?». Zhaozhou dijo: «Las vidas anteriores son la causa, la vida actual es el resultado». (1) ¿Quién sabe que el espejo […]
No hay ni siquiera en la India 212. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) No solo no existe en Caoxi [donde enseñaba el sexto ancestro], tampoco existe en la India. (1) La persona que comprende el Dharma de Buda lo alcanza, pero el maestro no lo alcanza. (2) Los pilares […]
Charlas, preguntas y respuestas de Zhaozhou [Jōshū] · Parte 4 (Dichos de Zhaozhou) Continúa de Charlas, preguntas y respuestas de Zhaozhou [Jōshū] · Parte 3. Caso 36 Un monje preguntó: «¿Cuál es el maestro de Zhaozhou?». (1) El maestro dijo: «¡Estúpido zoquete!». Caso 37 Un preguntó: «¿Para qué busca el rey un saidhava?». (2) […]