Clarificando la mañana y la tarde 324. Discurso en la sala del Dharma en el vigésimo quinto día del cuarto mes [1249] (Eihei Kōroku, Volumen 4) Como anteriormente, Dōgen relató el dicho de Yuanwu que comienza: «En este undécimo día del período de práctica de verano», y luego dijo lo siguiente. (1) Es el […]
Yuanwu [Engo]
Yuanwu Keqin [Engo Kokugon en japonés]
(1063–1135)
Fue un heredero en el Dharma de Wuzu Fayan y el recopilador de la colección de kōans «Crónica del Barranco Azul» (Biyanlu en chino; Hekiganroku en japonés), basada en los comentarios en verso de Xuedou. Fue el maestro de Dahui.
![Yuanwu Keqin [Engo Kokugon en japonés] (1063–1135)](https://zendogen.es/wp-content/uploads/2020/08/Yuanwu-Keqin_Engo-Kokugon-682x1024.jpg)
Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku · Continúa de Las Shōsan (Reuniones informales) y las Hōgo (Palabras sobre el Dharma), volumen 8. Los noventa kōans del volumen 9 con comentarios en verso de Dōgen en chino, recopilados en su mayoría por Senne, se terminaron […]
Guiar a la persona con tres discapacidades Caso 34 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Xuansha dio una vez una charla y dijo: «Los viejos maestros de las diferentes regiones hablan todos sobre el guiar y beneficiar a los seres. Ahora yo os pregunto: ¿Cómo […]
Categorías
Una vida sin dejar rastro
Una vida sin dejar rastro 469. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6) Recuerdo que un monje le preguntó a Baofu [Congzhan]: «¿Qué clase de dicho utilizaba Xuefeng en su vida cotidiana para poder parecerse a un antílope que cuelga por los cuernos [sin dejar ninguna huella]?» (1) Baofu dijo: «Si […]
Las canciones pueblerinas de Mahākāśyapa y Mañjuśrī Shōsan 20. Reunión informal (1) para la clausura del período de práctica de verano (Eihei Kōroku, Volumen 8) Durante noventa días de no-acción, toda la asamblea ha estado en paz y en calma. Sin embargo, hemos estado protegidos por los ancestros de buda, que es ciertamente la […]
Las piernas fuertes no pueden evitar defraudar al maestro 167. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2) He aquí una historia. Un monje le preguntó a Baofu [Congzhan]: «¿Qué clase de dicho utilizaba Xuefeng en su vida habitual para poder parecerse a un antílope cuando cuelga por los cuernos [sin dejar […]
Cuanto más barro, más grande es el Buda 102. Discurso en la Sala del Dharma sobre la clausura del verano [Período de práctica, 1242] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 1) Ahora los antiguos manifiestan un cuerpo para salvar a los seres, manifestando el cuerpo de Baizhang, o manifestando el cuerpo de Linji, o manifestando el […]
Practicar sin esparcir flores 388. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5) En los antiguos tiempos, alguien estaba en lo alto de una torre y vio a dos monjes que pasaban por allí. (1) Dos seres celestiales estaban barriendo el camino y esparcían flores detrás de los monjes. Cuando los dos […]
Un día de solo sentarse y solo dormir 259. Discurso en la Sala del Dharma en el vigésimo quinto día del cuarto mes [1248] (Eihei Kōroku, Volumen 4) Cuando el maestro Zen Yuanwu vivía como abad en la Montaña Yunju (Morada en las nubes), pronunció un discurso en la sala del Dharma en este […]
El no percibir las sensaciones y el camino vital renovado 236. Discurso en la Sala del Dharma para el Baño del Buda [bebé] [1247] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 3) He aquí una historia. Cuando el Maestro Zen Hongzhi era abad en Tiantong, dijo en un discurso en la sala del Dharma en este día […]
El ir y venir en la vida y muerte 74. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) He aquí una historia. El Maestro Zen Yuanwu dijo: «El ir y venir en la vida y muerte es el cuerpo humano genuino». Nanquan dijo: «El ir y venir en la vida y muerte […]
La visión justa de la nieve profunda 408. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5) En esta época la nieve estaba cayendo, amontonándose en los picos de las montañas. (1) Para la gente que estudia la Vía, es difícil alcanzar la visión justa y difícil liberarse de las opiniones falsas. Incluso […]
El espacio del retorno a la fuente 179. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2) El Honrado por el Mundo dijo: «Cuando una persona se abre a la realidad y retorna a la fuente, todo el espacio en las diez direcciones desaparece». (1) El maestro Wuzu del Monte Fayan dijo: «Cuando […]
Instrucciones del linaje para el Fin de Año Shōsan 10. Reunión informal (1) en la víspera de Año Nuevo (Eihei Kōroku, Volumen 8) Esta reunión informal es [donde se brindan] las instrucciones del linaje de todos los budas y ancestros. En nuestro país, Japón, en las generaciones previas no se había escuchado el nombre […]
Categorías
Vida y muerte
Foto de Charles J Sharp utilizada bajo licencia CC.
Vida y muerte · Extracto final del ensayo Shōbōgenzō Shinjin-gakudō, («El estudio de la Vía con el cuerpo y con la mente») · Eihei Dōgen … El hombre de la Vía ve el universo entero en una partícula de polvo. No se trata de que el universo entero se encuentre dentro de una partícula […]