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Eihei Kōroku Volumen 4

Caer en la cueva de Śākyamuni

Caer en la cueva de Śākyamuni 289. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4)   He aquí una historia. Xuansha dijo: «Ahora todos los sucesores [Zen] dicen que reciben la enseñanza de Śākyamuni. Yo digo que yo practiqué junto con Śākyamuni. Decidme, ¿en qué asamblea practicamos juntos?». (1) Aunque el maestro Xuansha […]

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Eihei Kōroku Volumen 7

El esplendor de la luna perenne

El esplendor de la luna perenne 521. Discurso en la Sala del Dharma de Medio Otoño [1252] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 7)   La luna no es redonda ni carece de redondez, ¿cómo podría crecer o menguar? Incluso si es buena como ofrenda, cuando hacemos una pausa en nuestras restricciones es buena para la práctica. […]

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Eihei Kōroku Volumen 9

El dedo ensangrentado de Xuansha

El dedo ensangrentado de Xuansha Caso 23 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)   Xuansha intentó marcharse de un pico para llegar a otro. (1) Se hizo daño en el dedo del pie y la sangre fluyó, a raíz de lo cual tuvo una visión. Entonces […]

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Eihei Kōroku Volumen 2

Pescando una persona

Pescando una persona 142. Discurso en la Sala del Dharma para el Año Nuevo [1246] (Eihei Kōroku, Volumen 2)   He aquí un dicho. El viejo Buda Hongzhi, mientras residía en Tiantong, en una discurso en la sala del Dharma para el Año Nuevo dijo:   En el zazen de la mañana de Año Nuevo, […]

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Eihei Kōroku Volumen 9

Flor de melocotón más allá de toda duda

Flor de melocotón más allá de toda duda Caso 72 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)   Una vez Lingyun [Zhiqin] contempló flores de melocotón y comprendió la Vía. Compuso este verso:   «Durante treinta años he estado buscando un espadachín;¿cuántos años han caído las hojas […]

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Eihei Kōroku Volumen 3

Ofrecer un simple deseo de salud y bendiciones

Ofrecer un simple deseo de salud y bendiciones 196. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3)   Después de relatar la historia del Maestro Nacional Gran Realización [Nanyang Huizhong] al examinar al Maestro del Tripitaka Da’er, (1) el maestro Dōgen dijo: Numerosas personas se han ocupado de esta historia. Hubo un monje […]

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Eihei Kōroku Volumen 6

Sin entender “solo mente”

Sin entender «solo mente» 415. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6)   He aquí una historia. Xuansha le preguntó a Luohan [Guichen, su estudiante]: «El triple mundo es solo mente; ¿cómo entiendes esto?». Luohan [Guichen] señaló una silla y le preguntó a Xuansha: «Maestro, ¿cómo llamas a esto?». Xuansha dijo: «Silla». […]

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Eihei Kōroku Volumen 2

No se puede evitar perder la vida

No se puede evitar perder la vida 132. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2)   Levantad vuestras cejas completamente sin depender de los demás. Girad la coronilla de vuestro cráneo para perforar los cielos sin dependencia. (1) Por tanto, la persona que ha tragado los budas de los tres tiempos ha […]

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Eihei Kōroku Volumen 1

Sosteniendo el universo en la cueva de un demonio

Sosteniendo el universo en la cueva de un demonio 107. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1)   Sosteniendo el universo entero en las diez direcciones, damos el primer paso; sosteniendo el universo entero en las diez direcciones, nos comprometemos en la práctica; sosteniendo el universo entero en las diez direcciones, clarificamos […]

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Eihei Kōroku Volumen 1

La simplicidad del verdadero poder espiritual

La simplicidad del verdadero poder espiritual 17. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1)   Considera la historia sobre el Maestro Nacional [Nanyang] Huizhong [Nanyō Echū] al examinar la penetración del Maestro del Tripitaka Da’er en las mentes de los demás, y considera también los comentarios de Yangshan Huiji [Gyōzan Ejaku], Xuansha Shibei […]

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Eihei Kōroku Volumen 1

Estudiando juntos sin falta

Estudiando juntos sin falta 11. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1)   Sacar el mástil que hay delante de la entrada del templo es igualmente la transmigración de nacimiento y muerte. (1) Repartir el árbol del centro (del jardín) es sin embargo una ilusión patas arriba. (2) Haber estudiado así es […]