Tettsū Gikai

徹通義介 Tettsū Gikai (1219-1309)

Un estudiante de Dōgen, más tarde llegó a ser un sucesor en el Dharma de Koun Ejō y el tercer abad de Eiheji. Viajó a China para estudiar la arquitectura monástica china y sus métodos y fue el maestro de Keizan Jōkin.

Nacido en una rama del clan Fujiwara en la provincia de Echizen, Gikai fue originalmente uno de los discípulos de Ekan de la escuela Daruma-shū. Cuando esta escuela fue perseguida, Ekan y varios de sus discípulos, entre ellos Gikai, se unieron a la comunidad de Dogen en Kōshōji.

Más tarde, en Eiheiji, ocupó el puesto monástico clave de cocinero del templo (tenzo en japonés), y allí recibió la transmisión de Ekan en 1251. Tras la muerte de Dōgen, Ejō confirió su propia transmisión a Gikai en 1255. Es posible que Gikai viajara durante algunos años, incluso a China. A su regreso a Eiheiji, erigió nuevos edificios e introdujo nuevos rituales.

En 1267, Gikai sucedió a Ejō como tercer abad, pero surgió un conflicto con sus compañeros en relación al linaje. (1) Finalmente, Gikai se vio obligado a marcharse tras pasar cinco años al frente de Eiheiji. A partir de entonces vivió muchos años con su madre, en una ermita no lejos de Eiheiji. Más tarde, convirtió un monasterio de la escuela Shingon en un monasterio Zen, Daijōji, que se inauguró oficialmente en 1293.

Fuente: https://www.treeleaf.org/our-lineage-a-continuing-history/

– Nota –

(1) El Sandai Sōron (三代 相 論) o «diferenciación de la tercera generación» es una supuesta disputa sobre la ortodoxia y la sucesión de la escuela budista Zen Sōtō . Las grandes personalidades involucradas son Jakuen, Gikai, Gien y Giin, todos los cuales reclaman el derecho de servir como abad de Eiheiji. Sigue el enlace para leer más sobre el Sandai Sōron.