Versos de alabanza sobre retratos (Eihei Kōroku, Volumen 10) (1) Imágenes de Śākyamuni bajando de las montañas 1. Una saca de viento que fluye atada a su cintura,robó el viento en los pinos para introducirlo o suscitarlo. (2)Luego, haciendo girar una rama de flores de ciruelo invernales para vender, (3)iba y venía bajo […]
Manzan
Manzan Dōhaku [Japonés]
(1636–1715)
Recopiló una versión del Eihei Kōroku en 1672. (Esta versión, aunque ha sido consultada, no es la traducida por Taigen Dan Leighton y Shōhaku Okumura). En el año 1700, Manzan encabezó una reforma en el Zen Sōtō para volver a los linajes de transmisión basados en la conexión personal con los maestros, en lugar de los linajes de templos.
![Manzan Dōhaku [Japonés] (1636–1715)](https://zendogen.es/wp-content/uploads/2020/09/Manzan-Dohaku-1.jpg)
![Manzan Dōhaku [Japonés] (1636–1715)](https://zendogen.es/wp-content/uploads/2020/09/Manzan-Dohaku-2.jpg)
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La sabiduría no es la Vía
La sabiduría no es la Vía 381. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5) El Dharma del Buda no es algo que pueda ser comprendido dependiendo de la brillantez y la aguda sabiduría. Así mismo, no puede ser sustentando pacientemente por aquellos que carecen de brillantez o de aguda sabiduría. Si […]
Cuernos ocultos tras la Osa Mayor 143. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2) Un viejo árbol transmite la función transformadora sin moverse ni siquiera un poco. Una gran roca sostiene por completo el sello de la mente aunque sus señales no sean evidentes. (1) Alcanzando este fundamento, los ojos humanos […]
Cómo encontrarse con la gente por su bien 218. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) Viendo los colores, clarificando la mente, el viejo Śākyamuni dio una voltereta. Escuchando los sonidos, despertándose a la Vía, el maestro ancestral Bodhidharma sostuvo su cuenco. Antes del decimoquinto día [en luna llena], se habla […]
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La variedad del peregrinaje
La variedad del peregrinaje 5. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Sostener [el Dharma] en el templo Guanyin, sostener [el Dharma] en el templo Shanglan, son ambos peregrinaje. (1) Permear completamente las montañas, sondear completamente los ríos, usar profusamente sandalias de paja, también es peregrinaje. (2) Qué es […]
Una conmemoración por Tiantong Rujing, defraudado por Dōgen 184. Discurso en la Sala del Dharma del día conmemorativo de Tiantong Rujing [1246] (Eihei Kōroku, Volumen 2) Cuando llegué a China estudié el caminar para ser como alguien de Handan. (1) Trabajé muy duro llevando agua y acarreando leña. No digáis que mi difunto maestro defraudó […]
La importancia del Eihei Kōroku en los escritos de Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku · El breve tiempo antes de la marcha a Echizen (donde se construyó Eiheiji) en 1243, y también durante la construcción de Eiheiji, fue un período de máxima creatividad en la escritura de Dōgen, si se mide […]
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Defraudando al maestro
Defraudando al maestro 48. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) (1) Este monje de montaña [Dōgen] no ha pasado por muchos monasterios. De algún modo, simplemente conocí a mi difunto maestro Tiantong [Rujing]. Sin embargo, no fui defraudado por Tiantong. Pero Tiantong fue defraudado por este monje de montaña. Recientemente, […]
El viento y las nubes comen pasteles de sésamo 108. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Yendo más allá de todos los budas y ancestros anteriores,Sin estar limitado por el sur, el norte, el este o el oeste.El viento y las nubes se reúnen y comen pasteles de sésamo.Atacan a […]
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Versos para las doce horas
Versos para las doce horas (1) (Eihei Kōroku, Volumen 10) Medianoche; Hora de la Rata [alrededor de las 11pm – 1am] 114. El bárbaro sabe que todavía no ha llegado,pero aún así tiene comprensión, No te preguntes por el manto transmitido antes de medianoche.Siéntate cortando lo aparente en su interior, junto con la realidad […]
La simplicidad del verdadero poder espiritual 17. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Considera la historia sobre el Maestro Nacional [Nanyang] Huizhong [Nanyō Echū] al examinar la penetración del Maestro del Tripitaka Da’er en las mentes de los demás, y considera también los comentarios de Yangshan Huiji [Gyōzan Ejaku], Xuansha Shibei […]
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Estudiando juntos sin falta
Estudiando juntos sin falta 11. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Sacar el mástil que hay delante de la entrada del templo es igualmente la transmigración de nacimiento y muerte. (1) Repartir el árbol del centro (del jardín) es sin embargo una ilusión patas arriba. (2) Haber estudiado así es […]