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Eihei Kōroku Volumen 6

La diferencia entre budas y ancestros

La diferencia entre budas y ancestros 446. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6)   Los budas y ancestros no deberían ser confundidos unos con otros. Aquellos llamados budas son los siete budas. Los sietes budas incluyen a los tres budas dentro del kalpa del Ornamento: el Buda Vipaśyin, el Buda Śikhin […]

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Eihei Kōroku Volumen 5

Mantener las facultades agudas y claras

Mantener las facultades agudas y claras 383. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5)   Como recompensa por las semillas de prajñā plantadas en vidas anteriores, hemos nacido en el continente del sur, y hemos encontrado el Dharma del Buda. Sabemos claramente que no tenemos obstáculos, y tenemos afinidad con el Dharma. […]

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Eihei Kōroku Volumen 5

La sabiduría no es la Vía

La sabiduría no es la Vía 381. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5)   El Dharma del Buda no es algo que pueda ser comprendido dependiendo de la brillantez y la aguda sabiduría. Así mismo, no puede ser sustentando pacientemente por aquellos que carecen de brillantez o de aguda sabiduría. Si […]

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Eihei Kōroku Volumen 7

Los que verdaderamente abandonan el hogar alivian a los necesitados

Los que verdaderamente abandonan el hogar alivian a los necesitados 483. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 7)   Al comentar este asunto, todos los budas en las diez direcciones no carecen de práctica-realización, y todos los maestros ancestrales no pueden profanarlo. Por ello, entre los cien millones de personas en el […]

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Eihei Kōroku Volumen 3

Sin habla dual y los ríos fluyendo hacia arriba

Sin habla dual y los ríos fluyendo hacia arriba 242. Discurso en la Sala del Dharma para la Celebración del Quinto día del Quinto mes [1247] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 3)   Cuando el Maestro Zen Hongzhi era el abad de Tiantong, dijo en un discurso en la sala del Dharma en la mañana de […]

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Eihei Kōroku Volumen 5

Las condiciones del despertar

Las condiciones del despertar 349. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 5) Un antiguo respetable dijo: «Al igual que las cosas surgen debido a las muchas condiciones, ¿no perecen también las cosas debido a muchas condiciones?». Él respondió: «Dado que se dan muchas condiciones las cosas surgen, y después de surgir, naturalmente […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

Residiendo plenamente en las montañas

Residiendo plenamente en las montañas Shōsan 2. Reunión informal (1) en la víspera de Año Nuevo (Eihei Kōroku, Volumen 8) Gran asamblea, con más de trescientos fragmentos de cielo vacío puedo comprar una rama de flores de ciruelo al final del duodécimo mes, la cual, con las auspiciosas nubes en la cima del precipicio y la […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

El Dharma inefable

El Dharma inefable Hōgo (1) 4. Palabras sobre el Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 8) En las escuelas de enseñanza se dice: «Este Dharma no se puede demostrar; la forma de las palabras es quiescente». (2) ¿Cuál es la forma de las palabras? ¿Qué es la quiescencia? Yo diría que este Dharma es en sí mismo […]

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Eihei Kōroku Volumen 9

Mahākāśyapa sonriendo a la flor de Śākyamuni

Mahākāśyapa sonriendo a la flor de Śākyamuni Caso 1 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El Honrado por el Mundo, en el Pico del Buitre ante una asamblea de un millón, sostuvo una flor y parpadeó, y en la cara de Mahākāśyapa se dibujó una sonrisa. […]

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Eihei Kōroku Volumen 6

El día que la primavera llegó

El día que la primavera llegó 441. Discurso en la Sala del Dharma el Día Conmemorativo del Maestro Zen, Gran Maestro Myōan [Eisai] Senkō, antiguo Sōjō Hōin del Segundo Rango (1) (Eihei Kōroku, Volumen 6) El maestro [Dōgen] estudió inicialmente con el maestro Butsuju [Myōzen], quien fue discípulo de Myōan [Eisai]. (2) He aquí una […]

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Eihei Kōroku Volumen 3

Una vida pacífica usando constantemente sandalias de paja

Una vida pacífica usando constantemente sandalias de paja 188. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3)   Bajo los cielos todo es muy pacífico. Donde sea que viaje el bastón de monje, podéis comer arroz. Toda la miríada de gente común tiene paz y felicidad. Siempre que [hay enseñanza] entre los pilares […]

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Eihei Kōroku Volumen 4

Sin conocer el samādhi

Sin conocer el samādhi 278. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4)   Un antiguo [Langye Huijue] dijo: «Mahākāśyapa no conocía el samādhi del Honrado por el Mundo. Ānanda no conocía el samādhi de Mahākāśyapa. Śāṇavāsin no conocía el samādhi de Ānanda. Hasta ahora, aunque tengo el samādhi, vosotros no lo conocéis». […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

Fukanzazengi

· FUKANZAZENGI ·· Instrucciones para zazen universalmente recomendadas · (Eihei Kōroku, Volumen 8)   Escrito por el monje Dōgen en Kannon Dōri Kōshō Hōrinji (1)   La Vía es originalmente perfecta y omnipresente; ¿cómo podría estar supeditada a la práctica y a la realización? El verdadero vehículo es autosuficiente; ¿qué necesidad hay de un esfuerzo […]

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Eihei Kōroku Volumen 6

La pureza del sueño actual

La pureza del sueño actual 435. Discurso en la Sala del Dharma en memoria del Maestro Butsuju [Myōzen] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 6) Cuando se desea iniciar y mostrar el tesoro de la visión del Dharma verdadero [shōbōgenzō], hay la puerta del primer significado y la puerta del segundo significado: sostener un hossu, alzar un […]

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Eihei Kōroku Volumen 1

Estudiando juntos sin falta

Estudiando juntos sin falta 11. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1)   Sacar el mástil que hay delante de la entrada del templo es igualmente la transmigración de nacimiento y muerte. (1) Repartir el árbol del centro (del jardín) es sin embargo una ilusión patas arriba. (2) Haber estudiado así es […]

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Volumen 2 Eihei Kōroku

Puliendo una joya en medio de una nevada

Puliendo una joya en medio de una nevada 135. Discurso en la Sala del Dharma por el solsticio de invierno [1245] (Eihei Kōroku, Volumen 2)   Cuando el viejo Buda Hongzhi residía en la Montaña Tiantong (1), durante un discurso en la Sala del Dharma por el solsticio de invierno dijo: «El yin alcanza su […]