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Eihei Kōroku Volumen 2

Una conmemoración por Tiantong Rujing, defraudado por Dōgen

Una conmemoración por Tiantong Rujing, defraudado por Dōgen 184. Discurso en la Sala del Dharma del día conmemorativo de Tiantong Rujing [1246] (Eihei Kōroku, Volumen 2) Cuando llegué a China estudié el caminar para ser como alguien de Handan. (1) Trabajé muy duro llevando agua y acarreando leña. No digáis que mi difunto maestro defraudó […]

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Eihei Kōroku

Comparativa entre el Shōbōgenzō y el Eihei Kōroku

Comparativa entre el Shōbōgenzō y el Eihei Kōroku · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku ·   Los dos estilos diferentes de sermones recopilados en el Eihei Kōroku y en el Shōbōgenzō:   Eihei Kōroku  Shōbōgenzō Texto 7 volúmenes Hasta 95 ensayos Período Tardío Temprano Idioma Chino (kanbun) Japonés Tipo de sermón Jōdō Jishu Dónde […]

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Eihei Kōroku

La importancia del Eihei Kōroku en los escritos de Dōgen

La importancia del Eihei Kōroku en los escritos de Dōgen · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku · El breve tiempo antes de la marcha a Echizen (donde se construyó Eiheiji) en 1243, y también durante la construcción de Eiheiji, fue un período de máxima creatividad en la escritura de Dōgen, si se mide solo […]

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Shōbōgenzō Zuimonki

El auténtico mérito consiste en sentarse

Libro 5 · Epígrafe 23 · «El auténtico mérito consiste en sentarse» · Dōgen instruyó: La cuestión principal en el aprendizaje de la Vía es practicar zazen. En China, muchas personas realizaron la Vía exclusivamente por el poder de zazen. Si uno se concentra en practicar zazen continuamente, incluso una persona ignorante, que no entienda […]

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Eihei Kōroku Volumen 2

Cambiando el nombre a Eiheiji, Paz Eterna

Cambiando el nombre a Eiheiji, Paz Eterna 177. Discurso en la Sala del Dharma con ocasión del renombramiento de Daibutsuji como Eiheiji (el decimoquinto día del sexto mes del cuarto año del período Kangen [1246]) (1) (Eihei Kōroku, Volumen 2) Cuando el cielo tiene la Vía, es alto y claro; cuando la tierra tiene la […]