Versos variados · Parte 2 (Eihei Kōroku, Volumen 10) (1) Continúa de Versos variados · Parte 1. Continuando la rima del ministro adjunto Pu 8. En la nariz hay un ojo que discierne la fragancia y la pestilencia.El sonido del Dharma se difunde universalmente a todos los sentidos.Todos los que escuchan clarifican […]
Genryū Kagamishima
(1912 – 2001)
Genryū Kagamishima fue profesor de la Universidad de Komazawa y principal erudito de los estudios sobre Dōgen en el período de posguerra. Aparece mencionado varias veces en la traducción inglesa del Eihei Kōroku.
Puedes consultar su página en WIKIDATA.
Aparecen 20 libros suyos en la OPEN LIBRARY.
Aparecen 134 referencias suyas en WORLDCAT.

¿Cuál no es un buen pedazo?
¿Cuál no es un buen pedazo? Caso 67 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Una vez, Panshan [Baoji] estaba caminando por el mercado y vio a un cliente comprando carne de cerdo. [Panshan oyó al cliente] decirle al carnicero: «Córtame un buen pedazo». El carnicero […]
Kōans y Juko (comentarios en verso), volumen 9 · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku · Continúa de Las Shōsan (Reuniones informales) y las Hōgo (Palabras sobre el Dharma), volumen 8. Los noventa kōans del volumen 9 con comentarios en verso de Dōgen en chino, recopilados en su mayoría por Senne, se terminaron […]
Una criatura cansada
Una criatura cansada 75. Discurso en la sala del Dharma para el aniversario de Buda (1) (Eihei Kōroku, Volumen 1) Durante mucho tiempo, en todo el mundo, el cielo se ha estado volviendo más brillante. Hoy, tanto en el cielo como en la tierra, la luminosidad es clara y hermosa. (2) Al caminar siete […]
Los sonidos de la brisa ancestral 43. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Vosotros, gente, ¿queréis comprender al maestro ancestral [Bodhidharma]? [Él] saltó sobre océanos y montañas buscando [a quien pudiese] conocerse a sí mismo. (1) ¿Queréis conocer al segundo ancestro [Dazu Huike]? (2) Movió el cielo y la tierra […]
Guiar a la persona con tres discapacidades Caso 34 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Xuansha dio una vez una charla y dijo: «Los viejos maestros de las diferentes regiones hablan todos sobre el guiar y beneficiar a los seres. Ahora yo os pregunto: ¿Cómo […]
La última pirueta de Tiantong Rujing 276. Discurso en la sala del Dharma en la mañana conmemorativa por el maestro Tiantong [Rujing] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 4) Hoy Tiantong [Rujing] dio una pirueta y pateó el vientre de un burro y el vientre de un caballo. (2) En medio de esta escena de violencia, […]
La práctica continua de las grullas y los patos 459. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6) Diez millones no vieron el giro de la flor en el Pico del Buitre. La encomienda de la médula [de Bodhidharma] en el Monte Song es el único brazo de todo el cuerpo. Hay […]
Versos de alabanza [de Dōgen] sobre retratos de sí mismo · Parte 3 (Eihei Kōroku, Volumen 10) Continúa de Versos de alabanza [de Dōgen] sobre retratos de sí mismo · Parte 2. 13. Su humilde capacidad es inferior a la de los monos,su vulgaridad supera incluso a la de los monjes de Sichuan.No […]
Versos de alabanza [de Dōgen] sobre retratos de sí mismo · Parte 1 (Eihei Kōroku, Volumen 10) (1) 1. Viejo ciruelo, viejo ciruelo,mucho tiempo nutriendo la primavera en cada rama y en cada hoja,la función del suelo inamovible es clara en cada detalle;el samādhi del adorno está en todas y cada una de las […]
La voz única de los hermanos menores y mayores 252. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) Recuerdo que Ānanda le preguntó a Mahākāśyapa: «Hermano mayor, además de transmitirte su manto de monje bordado en oro, ¿qué te transmitió el Buda?». Mahākāśyapa exclamó: «¡Ānanda!». Ānanda dijo: «Sí». Mahākāśyapa dijo: «Baja el […]
El cuerpo entero de un perro Caso 73 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Un monje le preguntó una vez a Zhaozhou: «¿Un perro tiene naturaleza de Buda o no?». Zhaozhou dijo: «Sí». El monje dijo: «Puesto que la tiene, ¿por qué entra en este […]
El texto del Eihei Kōroku y notas sobre la traducción · Epígrafe de la Introducción del Eihei Kōroku · Continúa de El uso de kōans por Dōgen. Esta traducción (del Eihei Kōroku) está basada en la versión Monkaku del Eihei Kōroku, copiada en 1598 de fuentes más antiguas. A esta versión también se […]
Amar las montañas en los tres tiempos 41. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Todos los budas y ancestros completan la Vía después de pasar por muchos kalpas, alcanzando la Vía antes o después [que otros]. Sin embargo, la gran Vía que manifiestan es la misma. Todos los budas en […]
La música del té y el arroz cotidianos Caso 57 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El maestro Furong [Dao]kai visitó a Touzi [Yiqing] y le preguntó: «Las palabras y las frases de los ancestros del buda son como el té y el arroz cotidianos […]
El esfuerzo abnegado de un responsable del trabajo Hōgo (1) 6. Palabras sobre el Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 8) El responsable del trabajo E’un comenzó en su puesto en el año del ratón de metal de la era En’ō [1240]. (2) Fue nombrado en la víspera del año nuevo del invierno pasado, y ahora […]
Cuernos ocultos tras la Osa Mayor 143. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2) Un viejo árbol transmite la función transformadora sin moverse ni siquiera un poco. Una gran roca sostiene por completo el sello de la mente aunque sus señales no sean evidentes. (1) Alcanzando este fundamento, los ojos humanos […]
Cómo encontrarse con la gente por su bien 218. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) Viendo los colores, clarificando la mente, el viejo Śākyamuni dio una voltereta. Escuchando los sonidos, despertándose a la Vía, el maestro ancestral Bodhidharma sostuvo su cuenco. Antes del decimoquinto día [en luna llena], se habla […]
La no-dualidad de la naturaleza de Buda 430. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 6) Si bien hay venticinco reinos de transmigración, hay circunstancias que son más difíciles de alcanzar. (1) Lo primero es haber nacido para encontrar el Dharma de Buda. Incluso si ya habéis sido iniciados en el Dharma de […]
La actividad sin huellas del barquero Caso 10 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Siguiendo el esquema rítmico de un poema del hermano [Sō]kai, he aquí una historia. (1) El maestro Chuanzi [Decheng] le hizo un encargo a Jiashan, diciendo: «Después de esto, quédate donde […]