El estudio de los sonidos y colores 52. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) Se recomienda conseguir todo el banco, pero definitivamente evitad crear una oposición frontal. En el lado brillante [comprendiendo las diferencias] os merecéis treinta golpes; en el lado oscuro [fundiéndose en la unidad] os merecéis treinta golpes. (1) Ya […]
Fayan [Hōgen]
Fayan Wenyi [Hōgen Mon’eki en japonés]
(885–958)
Tres generaciones después de Xuefeng, estudiante de Luohan Guichen (a su vez, sucesor de Xuansha). A Fayan se le considera el fundador del linaje Fayan, una de las cinco casas del Chan clásico.
![Fayan Wenyi [Hōgen Mon’eki en japonés] (885–958)](https://zendogen.es/wp-content/uploads/2020/07/Fayan-Wenyi.jpg)
Residiendo plenamente en las montañas Shōsan 2. Reunión informal (1) en la víspera de Año Nuevo (Eihei Kōroku, Volumen 8) Gran asamblea, con más de trescientos fragmentos de cielo vacío puedo comprar una rama de flores de ciruelo al final del duodécimo mes, la cual, con las auspiciosas nubes en la cima del precipicio y la […]
El espacio del retorno a la fuente 179. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2) El Honrado por el Mundo dijo: «Cuando una persona se abre a la realidad y retorna a la fuente, todo el espacio en las diez direcciones desaparece». (1) El maestro Wuzu del Monte Fayan dijo: «Cuando […]
No se puede evitar perder la vida 132. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 2) Levantad vuestras cejas completamente sin depender de los demás. Girad la coronilla de vuestro cráneo para perforar los cielos sin dependencia. (1) Por tanto, la persona que ha tragado los budas de los tres tiempos ha sido […]
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Viajando por la Gran Vía
Viajando por la Gran Vía Hōgo (1) 2. Palabras sobre el Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 8) En origen, la gran Vía no tiene ni nombres ni palabras. Al reconocer este principio, aún estamos obligados a llamarle la gran Vía. Los budas y ancestros aparecen uno tras otro. El hombre de madera y el toro […]
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Encendiendo la práctica
Encendiendo la práctica 15. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) La semilla de los budas surge de condiciones, el Dharma del Buda surge desde el origen. Cuando encontréis buenas condiciones, no titubeéis sino simplemente practicad. Dentro de la práctica hay tanto contención como renuncia. Permaneciendo aquí [en Kōshōji], no titubeéis, […]
Intimidad profunda más allá del conocimiento Caso 16 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El Maestro Zen Fayan [Wenyi] visitó una vez al Maestro Zen [Luohan Dizang Gui]chen. Guichen le preguntó: «Viejo, ¿a dónde vas?». Fayan dijo: «Estoy peregrinando por ahí». Guichen preguntó: «¿Cuál es […]
Las reuniones vespertinas y la plena expresión de los grandes monasterios 128. Discurso vespertino en la Sala del Dharma (1) (Eihei Kōroku, Volumen 2) Dōgen dijo: Hace mucho tiempo, en la asamblea del Maestro Zen Ciming Quyuan, hubo un debate sobre [lo que hace] grande o pequeño a un monasterio. (2) Aunque eso fue […]