Preguntar sobre lo incognoscible 321. Discurso en la sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4) Las ilusiones difíciles y las ilusiones de la opinión errónea; esta mente y este Buda; por todo el cuerpo y en todo el cuerpo; las cosas incognoscibles y las cosas inexistentes: Si alguien pregunta qué significan, le golpearé una […]
Daowu [Dōgo]
Daowu Yuanzhi [Dōgo Enchi en japonés]
(769–835)
Daowu fue un estudiante de Baizhang, luego se convirtió en un heredero en el Dharma de Yaoshan Weiyan, junto con su hermano biológico y hermano en el Dharma, Yunyan. Una serie de diálogos entre Daowu y Yunyan se conservan como kōans, que son particularmente significativos para Dōgen ya que Yunyan fue el maestro del fundador Caodong/Sōtō, Dongshan Liangjie.
![Daowu Yuanzhi [Dōgo Enchi en japonés] (769–835) Daowu Yuanzhi [Dōgo Enchi en japonés] (769–835)](https://zendogen.es/wp-content/uploads/2020/07/daowu-dogo.jpg)
Cultivando la primavera bajo dos lunas 305. Discurso en la sala del Dharma el décimo día del primer mes (Eihei Kōroku, Volumen 4) He aquí una historia. Un monje le preguntó a Touzi [Datong]: «¿Qué es la primera luna?». (1) Touzi dijo: «Al principio de la primavera todavía hace frío». El monje preguntó: «¿Qué […]
No alcanzar, no saber
No alcanzar, no saber 22. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1) He aquí una historia. [Tianhuang] Daowu le preguntó a Shitou: «¿Cuál es el significado esencial del Dharma de Buda?». (1) Shitou dijo: «No alcanzar, no saber». Daowu dijo: «Más allá de eso, ¿hay algún otro aspecto fundamental o no?». […]
El esplendor de la luna perenne 521. Discurso en la Sala del Dharma de Medio Otoño [1252] (1) (Eihei Kōroku, Volumen 7) La luna no es redonda ni carece de redondez, ¿cómo podría crecer o menguar? Incluso si es buena como ofrenda, cuando hacemos una pausa en nuestras restricciones es buena para la práctica. […]
Los arroyos del valle y las montañas hablan suavemente, y acompañan gustosamente a los demás 200. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 3) En el estudio de la Vía, la mente de la Vía es fundamental. Este templo en las remotas montañas y profundos valles no es fácil de alcanzar, y […]
El dolor de espalda de Yaoshan Caso 61 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) Daowu [Yuanzhi] y Yunyan estuvieron visitando a Yaoshan, y Yaoshan dijo: «Nunca habléis donde la sabiduría no alcance. Si lo hacéis, os crecerán cuernos en la cabeza. Practicante [Daowu Yuan]zhi, ¿qué […]
El buey regresa a casa con el brillo de la noche Caso 11 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) El Maestro Zen [Changqing] Da’an le preguntó a Baizhang: «Este estudiante anhela comprender al Buda. ¿Qué es?». Baizhang dijo: «Eres muy parecido a uno que busca […]
Yunyan barre la luna
Yunyan barre la luna Caso 12 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9) [Yun]yan estaba barriendo el suelo, y Guishan le dijo: «Demasiado ocupado». Yunyan dijo: «Deberías saber que hay uno que no está ocupado». Guishan dijo: «Si es así, entonces hay una segunda luna». Yunyan […]
Puliendo la segunda luna
Puliendo la segunda luna 277. Discurso en la Sala del Dharma de Medio Otoño (Eihei Kōroku, Volumen 4) Dibujando un círculo [en el aire] con su hossu, Dōgen dijo: ¿Qué es esto? ¿Qué número de luna es esta? Ciertamente esta es la segunda luna, que trasciende, no solo la cara de sol y la […]
El «no saber» de Bodhidharma 304. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4) Gran asamblea, el estudio de la Vía no es muy fácil. Por tanto, los antiguos sabios y los respetables anteriores estudiaron en las asambleas de buenos maestros, donde practicaron de forma penetrante durante cerca de veinte o treinta […]
Un pez dorado liberado del anzuelo Hōgo (1) 8. Palabras sobre el Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 8) ¿Quién alcanza fácilmente el único gran asunto del condicionamiento causal para la aparición de todos los Tathāgata Budas? (2) En los últimos tiempos, los que buscan genuinamente el Dharma son raros, mucho menos alguien lo ha realizado. […]
Sin decir vivo, sin decir muerto 161. Discurso en la Sala del Dharma solicitado por la Bhikṣuṇī Eshin para su difunto padre (1) (Eihei Kōroku, Volumen 2) Penetrar un dharma es penetrar diez mil dharmas. Conocer los tres elementos del cielo, la humanidad y la tierra es conocer a todos los budas. Por eso se […]
Tocando la flauta de hierro
Tocando la flauta de hierro 258. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4) A medianoche poneos vuestros zapatos y marchaos después de robar los globos oculares de Bodhidharma. Al amanecer poneos vuestros sombreros y regresad después de agarrar las fosas nasales de Xitang [Zhizang]. (1) Uno se marcha y otro regresa, […]