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Eihei Kōroku Volumen 1

Un buen momento para zazen

Un buen momento para zazen 124. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 1)   Estos días son un buen momento para zazen. Si pasas este tiempo [en vano], ¿cómo puedes tener toda la fuerza? Si no tienes fuerza, ¿cómo puedes comprometerte completamente y afianzar la Vía? Tomando prestada energía de este tiempo, […]

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Eihei Kōroku Volumen 10

Versos para las doce horas

Versos para las doce horas (1) (Eihei Kōroku, Volumen 10)   Medianoche; Hora de la Rata [alrededor de las 11pm – 1am] 114. El bárbaro sabe que todavía no ha llegado,pero aún así tiene comprensión, No te preguntes por el manto transmitido antes de medianoche.Siéntate cortando lo aparente en su interior, junto con la realidad […]

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Eihei Kōroku Volumen 2

En el agua estancada se oculta un dragón

En el agua estancada se oculta un dragón 146. Discurso en la Sala del Dharma en el decimoquinto día del segundo mes [Día del Parinirvāṇa, 1246] (Eihei Kōroku, Volumen 2)   Ahora nuestro maestro original, el Gran Maestro Śākyamuni, está muriendo, entrando en el nirvāṇa, bajo los árboles sala junto al Río Ajitavāti en Kuśinagara. […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

Fukanzazengi

· FUKANZAZENGI ·· Instrucciones para zazen universalmente recomendadas · (Eihei Kōroku, Volumen 8)   Escrito por el monje Dōgen en Kannon Dōri Kōshō Hōrinji (1)   La Vía es originalmente perfecta y omnipresente; ¿cómo podría estar supeditada a la práctica y a la realización? El verdadero vehículo es autosuficiente; ¿qué necesidad hay de un esfuerzo […]

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Eihei Kōroku Volumen 9

El tocón del ciprés de Zhaozhou

El tocón del ciprés de Zhaozhou Caso 45 en la colección de kōans con comentarios en verso de Dōgen (Eihei Kōroku, Volumen 9)   Un monje le preguntó una vez a Zhaozhou: «¿Cuál es el significado de que el maestro ancestral [Bodhidharma] hubiese venido del Oeste (la India)?» Zhaozhou dijo: «El ciprés del jardín». El […]

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Eihei Kōroku Volumen 4

Tocando la flauta de hierro

Tocando la flauta de hierro 258. Discurso en la Sala del Dharma (Eihei Kōroku, Volumen 4) A medianoche poneos vuestros zapatos y marchaos después de robar los globos oculares de Bodhidharma. Al amanecer poneos vuestros sombreros y regresad después de agarrar las fosas nasales de Xitang [Zhizang]. (1) Uno se marcha y otro regresa, justo […]

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Eihei Kōroku Volumen 8

Instrucciones del linaje para el Fin de Año

Instrucciones del linaje para el Fin de Año Shōsan 10. Reunión informal (1) en la víspera de Año Nuevo (Eihei Kōroku, Volumen 8) Esta reunión informal es [donde se brindan] las instrucciones del linaje de todos los budas y ancestros. En nuestro país, Japón, en las generaciones previas no se había escuchado el nombre de […]

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Eihei Kōroku Volumen 1

La práctica de la talidad

La práctica de la talidad 18. Discurso en la Sala del Dharma(Eihei Kōroku, Volumen 1)   Antes del decimoquinto día [cuando es luna llena], el viento es alto y la luna es fresca. Después del decimoquinto día, el océano está en calma y el río es cristalino. Justo en el decimoquinto día, el cielo es […]

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Eihei Kōroku Volumen 7

Un canto por el ciprés

Un canto por el ciprés 488. Discurso en la Sala del Dharma(Eihei Kōroku, Volumen 7)   Me acuerdo que un monje le preguntó una vez a Zhaozhou [Jōshū Jūshin]: «¿Cuál es el significado de que el maestro ancestral [Bodhidharma] hubiese venido del Oeste (la India)?» Zhaozhou dijo: «El ciprés que hay aquí en el jardín». […]

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Otros textos

Sermón del Despertar de Bodhidharma

Sermón del Despertar de Bodhidharma Del libro «Enseñanzas Zen de Bodhidharma». Edición de Red Pine. La esencia de la Vía es el desapego. Y el objetivo de aquellos que practican es liberarse de las apariencias. Se dice en los sutras: «El desapego es iluminación porque niega las apariencias». La budeidad significa conciencia. Aquellos mortales cuyas […]

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Shōbōgenzō

Exponer la mente y exponer la naturaleza

«Exponer la mente y exponer la naturaleza» · Extracto del ensayo Shōbōgenzō Sesshin-sessho · Eihei Dōgen … Luego, el Primer Patriarca le dice al Segundo Patriarca: «Si simplemente dejas que cesen las distracciones externas y no tienes ningún deseo ni anhelo en tu mente, tu mente será como las vallas y los muros y serás […]

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Shōbōgenzō

La expresión de la realización

«La expresión de la realización» · Extracto del ensayo Shōbōgenzō Dōtoku · Eihei Dōgen Zenji   … En la comunidad del gran maestro Xuefeng Zhenjiao había un monje que se contruyó una choza de paja a los pies de la montaña. Pasó muchos años sin afeitarse la cabeza. Nadie sabía lo que sucedía en la […]